О кириллице и о политике…

Язык – это тоже политика! К сожалению, именно так. Поэтому и сегодня актуальна судьба кириллицы. Вот характерный пример: в 1989 году парламент Молдавии принял закон о переводе графики молдавского языка с кириллицы на латиницу, но молдаване, живущие на левобережье Днестра, сохранили верность кириллице. Чтобы понять, что происходит сегодня, информационно-аналитический центр «Евразия Информ» решил опросить экспертов.

Одним из них стал наш постоянный автор – историк Николай Бабилунга. Он заведует научно-исследовательской лабораторией «История Приднестровья» и кафедрой отечественной истории Приднестровского государственного университета имени Т.Г.Шевченко, является член редколлегии научного издания «История Приднестровской Молдавской Республики».

Вот его точка зрения:

--Какое место занимает кириллическая азбука в православной «великой письменной традиции»?

-- Ни французский, ни немецкий, ни итальянский, ни английский, никакой другой язык, кроме латыни, греческого и арамейского (иудейского), на которых излагалось Священное писание, не были на протяжении тысяч лет языком общения с Богом. Немецкий реквием Брамса появляется только во второй половине ХIXвека. Реквием не на латинском языке, а на немецком! И это был прорыв для западноевропейского сознания.

А церковнославянский язык стал объединяющей духовной силой восточноевропейских народов уже в начале второго тысячелетия Новой эры. Он объединил не только славянские народы, но и некоторые романские, в том числе молдаван, мунтян и унгурян (в Трансильвании). Отрицать это могут лишь полные профаны или шулеры от науки.

-- Чем, на Ваш взгляд, обусловлен отказ от кириллицы тех народов, для которых она стала исторически первым алфавитом?

--Речь может идти только о политическом проекте, который разрабатывался для восточноевропейских стран католиками и даже протестантами. Их заманивали в систему западноевропейских ценностей с вполне конкретными политическими целями достигнуть преимущества в решении Восточного вопроса. Суть его сводилась к тому, куда пойдут балканские и восточноевропейские народы разваливавшейся и слабеющей Османской империи: то ли к России, то ли к Западной Европе. В 1862 году приказом министра внутренних дел тогдашней Румынии в Объединенных княжествах Молдовы и Валахии был насильственно введен латинский алфавит, запрещены богослужения на церковнославянском языке, отменены чествования православных святых, начался грабеж и уничтожение всего славянского наследия.

Мы -- румыны, и точка, – как сказал небезызвестный поэт, который это приветствовал, несмотря на очевидное нерумынское свое происхождение. В конце ХХ века мы видели примерно же такое повторение уже пройденного пути в Молдавской ССР. Ничего хорошего, кроме геополитической переориентации этих территорий в атлантическом направлении, тут не было. Стал ли народ счастливее от  такой переориентации, пусть он сам решит.

-- Возможна ли в современной Молдавии реабилитация кириллицы и равноправное использование двух алфавитов, как у сербскохорватского языка в Черногории и Боснии?

-- Думаю, что в правобережной Молдове реабилитация кириллицы невозможна. Новое поколение интеллигенции Молдовы слишком завязано на этих новых, чуждых для молдаван испокон веков, реалиях. На мой взгляд, поезд ушел окончательно и безвозвратно. Пусть радуются губители молдавской самобытности. Они уже почти у цели. В политическом классе Молдовы с радостью и ужасом наблюдают за творением рук своих! Начали в конце 80-х годов за здравие (Молдавия для молдаван! Чемодан – вокзал -- Россия! Утопим русских в жидовской крови! и проч.), а кончили за упокой молдаван! Пришли к отрицанию самого существования молдаван как уникальной нации. Все! Конечная станция!

А вот нужны ли эти прихвостни своим новым хозяевам, покажет будущее. И не такое уж далекое. Да их и не жаль. За что боролись, господа, на то и напоролись! Ни вы, ни ваши дети, ни ваши внуки «румынским братьям» тут не нужны! Не для того они покупали вас, чтобы все богатства несчастной молдавской земли оставить вам на разграбление. Найдутся и понаглее, и попроворнее вас. Ведь, как известно, из всех сильнейших побеждает наглейший, из всех наглейших – сильнейший. И румынам вы тут не конкуренты.

Самые умные из этой генерации уже давно поняли необходимость возвращения к кириллице и защите молдавской самобытности от натиска агрессивного румынизма. Хотя бы для того, чтобы сохранить свои синекуры. Да вот время ушло! Скоро поступит приказ – вылезайте из мягких вагонов. Не для вас они!

-- Способно ли возвращение к молдавской самобытности в правобережной Молдавии (реабилитация кириллицы, отказ от румынского триколора в пользу исторического знамени Молдавского княжества и т.д., отказ от «Истории румын» и возвращение предмета «История Молдавии») стать шагом к урегулированию приднестровского конфликта?

-- Мне представляется, что молдавская самобытность не поможет приднестровскому урегулированию.Во-первых, потому, что существует некий закон инерции. То, что они в свое время начали, они сами остановить уже не смогут. Да и не к чему это им. Они будут и дальше продолжать по инерции талдычить об «ужасах большевизма» и своей готовности защитить Европу от нового нашествия «славянских варваров».

И если в 1940 году Советам удалось прекратить денационализацию молдаван и даже пойти по пути их последующего превращения в процветающую «социалистическую нацию», которой в  середине прошлого века завидовали соседи, жившие при Чаушеску в темноте и нищете, то сейчас капиталистическая Россия – не Советы.  Никакой Абрамович, никакой Вексельберг не станут и рубля вкладывать в возрождение молдавской самобытности и процветание Молдовы как суверена международного права.

Во-вторых,потому чтоникто в Молдове и пальцем не шевельнет для реального урегулирования так называемого «приднестровского конфликта». Ибо это – дойная корова для кормления своих детишек, нанашек и кумовьев господ из правящих кругов. Запад охотно будет и дальше подкупать этих политических жуликов, лишь бы они не переориентировались на Россию.

Иногда, как это делал Воронин, они будут даже запугивать всяких там параноиков типа Бжезинского своим возможным поворотом в сторону России. Но лишь для того, чтобы получать и получать новые транши и финансовые потоки в свои карманы.

В-третьих, потому, что вПриднестровье за этот период выросло новое поколение, которое даже представить себе не может, как можно жить по законам полунацистского государства типа Молдовы. Разница уже столь очевидна,чтодаже бывшие молчаливые сторонники этнототалитарного режима Молдовы непременно голосуют на референдумах за соединение с Россией.

Приднестровье – не сахарный пирог. Здесь тоже есть свои многотрудности и проблемы. Но они – наши! И Молдова их не решит никогда! Пусть даже она и откажется от абсурдистской «Истории румын»! Или вернется к естественной для молдаван кириллице. Какое это имеет значение для жителей Приднестровья?