« Декабрь, 2020 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
30 1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
ПОСЛЕДНИE КОММЕНТАРИИ

В Европе высоко оценивают шансы РФ на проведение ЧЕ-2020

Может, тогда обуздают коронавирусную мафию???

Лёха

В Европе высоко оценивают шансы РФ на проведение ЧЕ-2020

нахрена козе баян ,денег нет в стране коронобесие ,путину ,что деньги девать некуда

миша

Целостность Руси: новое прочтение

Святослав первый получил не скандинавское имя. Описка.

ярусский

Гагаузская модель решения межнационального конфликта

скажите пожалуйста причину конфликта

полина

Гагаузская модель решения межнационального конфликта

скажите причину конфликта

полина

Правда истории: вермахт, как и СС, массово убивал и насиловал

Для фашистского ублюдка вроде тебя, Сталин , конечно, хуже.

Сын Сталина

Северный морской путь не должен стать ареной конфликтов

Слава героям. Авжеж з Нiмеччини так добре бачити, що там на Пiвднi?

Igor

Петр Швитальски: Православие совместимо с демократией!

Директор политического планирования политического отдела Совета Европы Петр Швитальски – один из тех современных европейских политиков, которые размышляют о роли религии в XXI веке, о ее взаимоотношениях с политикой. На семинаре Московской школы политических исследований Петр Швитальски изложил свое видение этих вопросов:

-- Мы испытываем три системные проблемы. Во-первых, это – отношения между свободой вероисповеданияи другими свободами. Например, со свободой слова. Вспомним «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, карикатуры, опубликованные в датском журнале, что вызвало настоящий взрыв на Ближнем и Среднем Востоке. Но такое может произойти в любой стране. Например, в Польше осудили одного художника за то, что он оскорбил религиозные чувства верующих. Решения суда по такому же поводу ждет рок-музыкант… Трудно найти разграничивающую черту.

Во-вторых, отношения свободы вероисповедания и права на вашу телесную целостность. Один пример: в Кельне было принято судом решение, что обрезание нарушает право на целостность организма. В Германии была большая дискуссия на этот счет. А ведь в США 70% родившихся мальчиков делают обрезание. Но они в большинстве своем не иудеи, не мусульмане, а христиане. И делается это по медицинским причинам…

Понятно, что человек сам должен решать, но в иудаизме обрезание делают уже через несколько дней. Есть проблема, и я готов предположить, что Европейский суд по правам человека в Страсбурге завалят жалобами подобного рода.

Третья проблема – обращение с животными. В Польше в последнее время были буквально завалены заявлениями от НКО о том, что мы разрешаем бесчеловечно уничтожать животных. Дело в том, что Польша экспортирует мясо на Ближний Восток; забивать скот нужно ритуально – иначе не продашь… Но многие думают, что такой способ противоречит общеевропейским ценностям. Я считаю, что эта волна будет только нарастать. Значит ли это, что Европа прекратит экспорт мяса на Ближний Восток? Я не знаю…

На сегодняшний день более 30 государств применяют либо теоретически, либо на практике, концепциюгосударственной религии.Это может быть самое разноевероисповедание: в большинстве – исламские страны, но есть и протестантская Исландия, и православная Греция, и католические Лихтенштейн и Мальта. Неттакого в странах, где индуизм, но недавно было – в Непале. Вопрос состоит в том, как можно сочетать концепцию гражданства с концепцией государственной религии? В нашем веке, когда происходят массовые миграции, проблема становится все сложнее и сложнее, потому что всебольшее число людей могут почувствовать себя ущемленными, гражданами второго сорта. А ведь миграция только будет нарастать!

Сейчас в Европе эти проблемы не связаны с концепцией государственной религии – не проводится политическая дискриминация по отношению к гражданам другого вероисповедания. Но есть серьезные проблемы, связанные с местом религии в общественном пространстве. Например, вопрос военной службы. Есть люди, которые отказываются от нее по соображениям совести, религиозным соображениям. В Израиле идет большая дискуссия: нужно ли призывать в армию ортодоксальных иудеев?

Проблема стереотипов. Пример из Польши: в течение многих лет экзамены для поступления в юридический институт проводились по субботам. Но адвентисты седьмого дня заявили, что это дискриминация. Ведь в законе не записано – а есть только традиция, которая не давала им возможности сдавать экзамены.

Еще одна проблема – отношения между самими религиями. Во-первых, в мире по-прежнему есть преследование по религиозным мотивам. Во-вторых, существует межсектовое насилие. И, в-третьих, религиозный фундаментализм используется как инструмент политики. Фундаментализм – это политическая проблема, а не религиозная!

Хотел бы сказать о стереотипах восприятия православия в Западной Европе. Первое – это консерватизм. Потому что православие не пережило реформацию и не сталкивалось с доктринальными вызовами. Особенно по социальным вопросам. Например, вопрос об отношении к гомосексуалистам.Но консерватизм – это часть идентичности любойцеркви, защита традиционных ценностей. Церковь, отходящая от традиционных ценностей, теряет своих последователей. Например, в США теряют последователей церкви, признающие однополый брак. Так что, я не знаю, плохо ли то, что православная церковь воспринимается консервативно. Это вам решать.

Второе – это цезарепапизм. РПЦ унаследовала византийскую традицию. Что творили Иван Грозный и Петр Первый – это по сути продолжение византийской традиции. Сегодняшние предложения РПЦ участвовать в политике – что это: реакция на события или новая тенденция? Я пока не сделал вывода.

Жизнь показала, что даже ислам хорошо совмещает религиозные установки с демократией. Примерыесть вокруг нас. И я думаю, что это касается любой религии, в том числе, и православной. Говорят, что православие несовместимо с демократией из-за его наследия, но я с этим не согласен. Демократия может прекрасно работать в любой вере!

То, что у нас в Европе демократия – это результат того, что на определенном этапе появились определенные деяния со стороны христианства, у которого была своя повестка дня. Ведь демократия возникла не потому, что этого сознательно хотели. Например, Френсис Фукуяма считает решающим, что женщины тогда получили право на наследование. А иначе не было бы у нас демократии! За это тогда как раз и боролась церковь…

Вернуть Россию к дореволюционным временам, восстановить тогдашнюю роль церкви-- это просто невозможно. И все это знают! Россия – это оригинальное явление в Европе: две трети россиян отождествляют себя с православием, но в церковь у вас ходят на уровне Чешской республики – наиболее атеистического государства в Европе. Нет другого такого государства в Европе, где было бы такое размежевание между декорацией и действительностью.

Просмотров : 771   Комментариев: 5

Автор: Владимир Кузменкин

Дата публикации : 28 июня 2013 01:00

Источник: The world and we

Комментарии

НАШ КАНАЛ В ДЗЕНЕ