« Сентябрь, 2017 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
28 29 30 31 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 1
2 3 4 5 6 7 8
ПОСЛЕДНИE КОММЕНТАРИИ

Мадрид попал в ловушку Крыма и Донбасса

Пусть теперь Российский ЧЛЕН сосут.

Вася

Либералы предложили США купить Россию

На кол его посадить,эту сволочь прозападную.

Олег

Михаил Саакашвили и население Галиции имеют общие корни

Перебор по части кровного родства галичан и грузин, а также политических перспектив клоуна Мишико.

Михаил Петрович

Михаил Саакашвили и население Галиции имеют общие корни

Да, его нам точно не хватает. А так все уже есть -- татары, ворюги у власти и ненет р

Херсонский рыбак

Михаил Саакашвили и население Галиции имеют общие корни

Сифилис, как известно, делится почти всегда пополам!

Федор

Михаил Саакашвили и население Галиции имеют общие корни

Блин, это правда или прикол???

Иваныч

Михаил Саакашвили и население Галиции имеют общие корни

Во как!!!  Гены общие. А сифилис???

Ford

Правда истории: вермахт, как и СС, массово убивал и насиловал

Сталин был хуже гитлера

Walter

Кто помнит 25-летие Победы? Как победить русских.

Ничего у Краины не получится. Была она...

Александр Невский

Под Харьковом бунты против добычи сланцевого газа

Ну, шо, кастрюлли, сделали из Украины всемирную свалку? То ли еще будет. Слава украине!

Луганский шахтёр

Либералы предложили США купить Россию

Повесить на Красной площади, а лучше четвертовать.

Николай

Индейцы США называют Хиллари Клинтон «Кровавой выпью»

У индейских племен Северной Америки по-настоящему просыпаются гордость и самосознание. И причиной тому стал случай, произошедший в октябре этого года: не менее 117 человек было арестовано в США при разгоне мирной акции протеста в Дакоте, направленной против реализации проекта трубопровода, проходящего через территории индейцев.

Открыто выступить против индейцев в штате Дакота побудило принятое еще в июле 2016 года решение начать строительство нефтепровода Dakota Access Pipeline, строительство которого нарушит техногенную безопасность индейских территорий.
Нефтяная труба будет проходить через священные для индейцев Лакота земли, на которых похоронены их предки и где они совершают свои обряды.

В сентябре, когда строители нефтепровода попытались вторгнуться на территорию, охраняемую протестующими, те преградили путь захватчикам. Разогнать индейцев попытались боевики частной охранной компании. В результате шестеро местных жителей и четверо нападавших получили ранения, а двадцать индейцев было арестовано, но отстоять свои земли им тогда удалось.

Индейцы разбили на участке предполагаемой застройки свой лагерь и попытались начать с властью переговоры, главной целью которых должна была бы стать корректировка планов нефтяников. Именно тогда к участию в акции протеста присоединилась полиция. При разгоне лагеря, «штурм» которого начался на прошлой неделе, людей расстреливали резиновыми пулями, били дубинками и электрошокерами, против них применяли слезоточивым газом.

С помощью бронетехники индейцы были разогнаны, а не менее 117 протестующих были арестованы американскими силовиками.

Издевательства и унижения коренного населения Северной Америки весьма «традиционны» для вашингтонской демократии. Вот один из примеров, о котором рассказал 4 года назад Великий Вождь всех индейских племён Кагахи :

-- В 2012-м году 13-летняя ученица 7-класса индианка Миранда Вашинаваток (Miranda Washinawatok) осмелилась (!) на уроке в своей школе произнести три фразы на своем родном языке и затем перевести их на английский язык для одноклассников. Вот эти слова — «Я люблю вас», «Здравствуйте» и «Благодарю вас»… После этого девочку ожидали самые настоящие репрессии:

Когда ее мать Танаис начала расспрашивать обиженную и расстроенную девочку, что произошло, то оказалось, что учитель Джулия Гурта грубо схватила ее за обе руки и, сильно ударив ими по столу, громко сказала, что она не должна разговаривать на языке Меномини, то есть на родном языке своего племени (!), и что делать так очень плохо…

На следующем уроке уже другой учитель сказала девочке, что она поступила нехорошо, и, кроме этого, ее лишили возможности играть в баскетбол: всю игру Миранда просидела на скамейке. Попытка матери узнать, за что ее ребенок был отстранен от игры, окончилась ничем: тренер заявил, что он ничего не знает об этом решении…
Ричи Пласс, двоюродный дед Миранды, хорошо знает, что такое расизм. Он сказал: «Это невежество и форма национальной нетерпимости, это уже ближе к фашизму…

Тогда ситуацию для международного интернет-портала «Мир и мы» Великий Вождь всех индейских племен Кагахи ситуацию прокомментировал так:

-- На самом деле бледнолицые оккупанты земли моих предков никогда не относились к индейцам как к равной расе. Вот уже целые столетия в отношении нас проводится самый настоящий геноцид, сравнимый с разве что с теми деяниями, которые творили гитлеровцы на оккупированных территориях во время второй мировой войны.

В XIX веке целые 60 лет на земле, где индейцы жили до прихода бледнолицых зверей несколько тысяч лет, не утихала кровопролитная борьба. Целые 60 лет наши племена бились за свою свободу. Белые воевали преимущественно не с храбрыми воинами, а безжалостно уничтожали селения вместе с нашими женщинами и детьми. Это было, по их мнению, благородно… А те племена, которые белые койоты не смогли одолеть в открытом бою, они уничтожали болезнями и ромом.

-- Считает ли Великий Вождь, что белые находятся на территории Великих Озер и Великих Равнин незаконно?

-- Это действительно так. И по законам Великого Маниту, и просто по человеческим. В течение всего XIX века индейские племена подвергались совершенно безжалостному насилию. Например, в 1838 г. 7000 американских солдат под командованием генерала У. Скотта вошли в селение чироков и загнали всех жителей на специально огороженные и обнесенные частоколом места, чтобы отконвоировать их на запад, на «индейскую территорию». 15 000 чироков оправились вслед за чоктавами на «индейскую территорию». Во время шестимесячного перехода 4000 человек погибли, и до сих пор мы называем этот переход «Дорогой слез».

Индейцы пустили на свою землю бледнолицых, рассчитывая, что те ответят добром на добро. Но этого не произошло. Все без исключения договоры с белыми не выполнялись и не выполняются до сих пор не по вине индейцев, а только по вине белых койотов…
Для них не существует никаких моральных ценностей, их Бог — это золото. Впрочем, белые никогда не скрывали, что договоры с нашими вождями — это пустые, ни к чему не обязывающие клочки бумаги.

До сих пор героем истории США являются кровавый палач индейцев генерал Шеридан, уничтоживший не только десятки индейцев, но и лишивший их возможности добывать пропитание на своей же земле: именно он являлся автором идеи об уничтожении бизонов — основной пиши индейских племен Великих Равнин.

А вот что произошло 26 февраля 1860 года на острове Индиан-Айленд, у побережья северной Калифорнии… Шесть местных жителей, землевладельцев и бизнесменов, устроили резню индейцев племени Вийот, убив топорами и ножами по крайней мере 60, и возможно, более чем 200 женщин, детей и стариков.

29 декабря 1890 года в окрестностях города Вундед-Ни штата Южная Дакота произошло массовое убийство индейцев племени Лакота армией США. Здесь индейцы собрались, чтобы провести популярные у них «пляски духов». По разным оценкам было убито и захоронено около 300 человек.

-- Говорят, что США стала первой страной в современной истории, где официально платили и платят за убийства людей…

Это так… И ничего не изменилось. Разве сейчас правительство США не оплачивает зверства сирийской оппозиции? Разве ранее оно не оплачивало убийства в Югославии, Ираке и Ливии? А все начиналось так…

На уровне местных муниципалитетов практиковались вознаграждения за убитых индейцев. Власти Шаста-Сити в Северной Калифорнии выплачивали 5 долларов за голову индейца в 1855 году, поселение вблизи Марисвилла в 1859 году выплачивало вознаграждение из пожертвованных населением средств «за каждый скальп или другое убедительное подтверждение», что индеец был убит. В 1861 году в округе Техама существовали планы создания фонда «на оплату за скальпы индейцев» и двумя годами позже в Хани-Лейк выплачивали 25 центов за скальп индейца. Точно так же в XXI веке получают американские деньги звери-бандиты в Сирии.

-- Неужели индейцы сдались так просто?

Нет, это не так. Бледнолицые койоты никогда не выигрывают войн честно. Разумеется, мы боролись. Последние попытки спасти и отстоять ту жизнь, которой мы жили 30 000 лет, индейцы предприняли в 70-х гг. XIX в. Первая из четырех индейских войн, либо начавшихся, либо достигших наивысшей точки в этот период, произошла на юго-западе. Пользовавшийся большим уважением и почитанием вождь чирикауа, одного из крыла апачей, которого звали Кочизе, держал оборону в горных районах со своими отрядами в течение девяти лет.

Величественный и обладавший большим чувством собственного достоинства вождь апачей Кочизе встал на тропу войны в 1861 г., после того как ему удалось уйти, с тремя пулями в теле, после вероломного нападения на него во время переговоров, которые он вел на территории 7-го кавалерийского полка армии США.

Вначале он действовал совместно с легендарным Мангасом Колорадосом (Красная Рубаха). Американская армия численностью в 3000 штыков, посланная из Калифорнии, чтобы покончить с ними, с трудом избежала поражения в сражении с отрядами этих двух воинов в Ущелье Апачей. Спустя пять месяцев, в январе 1863 г., Мангас Колорадос был убит. Американцы, действуя в своей обычной тактике, пригласили его на переговоры, а когда он пришел с флагом парламентера, арестовали его, подвергли пытке раскаленными штыками, а затем застрелили «при попытке к бегству».

Судьба апачей оказалась незавидной, но команчам, возглавившим вторую из войн 70-х гг. против белых, повезло еще меньше. Сегодня команчи представляют собой лишь бледную тень некогда могущественного и грозного племени.

И снова бледнолицые проявили здесь свой бесчеловечный фашистский характер. Это неудивительно, так как территорию нынешних США захватывали и «осваивали» настоящие отбросы европейских стран. Я удивляюсь, как, зная историю, этим зверям в человеческом обличье еще может кто-то верить?

Вот лишь один из многих примеров, как американцы «соблюдают» договоры. Согласно Нерушимому договору 1867 г. («Договор, скрепленный клятвами в вигваме шамана»), крупнейшим племенам южной части Великих Равнин отводились обширные территории для резерваций, на которых им предоставлялось исключительное право охоты на бизонов, от которой напрямую зависело их существование и выживание. Однако, несмотря на договор, на закрепленную за индейцами территорию ринулись белые охотники, в основном такие же грубые и бессердечные негодяи и головорезы, как и калифорнийские золотоискатели. Они полностью истребили животных, к которым индейцы относились с трепетом и поклонением в течение столетий. Бизоны были выбиты белыми охотниками за четыре года: с 1870 по 1874 г.; за это время спрос на шкуру, а также жир и сало бизонов сначала неожиданно появился и резко взлетел, а потом также неожиданно и резко прекратился, в результате чего весь рынок рухнул.

В 1860 г. поголовье бизонов в западной части Равнин составляло, по оценкам, 100 миллионов животных; в 1900 г. их осталось лишь 1000. С рассвета до заката один член команды охотников с легкостью уничтожал из своей «бизоньей винтовки» до 200 животных.

Судьба американского индейца становилась все более похожей на судьбу американского бизона.

В белых газетах царил воистину нацистский вой с требованиями полного уничтожения индейцев. Стремительно разыгрывался последний акт этой драмы. Характерно, что он происходил в самом отдаленном уголке США, показывая этим, что в Штатах для индейца не было места и идти ему было больше некуда.

Вождь племени плоскоголовых по имени Шарлот, один из моих великих предков, вот что сказал о нравах и качествах бледнолицых в 1876 году:

«Зимний снег более чем семьдесят раз выпадал и таял с тех пор, как наши предки однажды впустили в свой дом белого человека. Он заполнил могилы останками наших братьев. Он сеет разрушение. Он портит и уродует тот мир, который Великий Дух, властелин нашей страны, создал чистым и прекрасным…

Кто он? Зачем он пришел сюда? Мы были рады встрече с ним, когда впервые увидели его. Мы думали, что он принес с собой свет. Но он оказался подобным сгущающимся вечерним сумеркам, а не занимающейся утренней заре. Его приход погрузил наше будущее во мрак ночи. Клеймо «ВОР И ЛЖЕЦ» должно быть выжжено у него на лбу, так же как он выжигает клейма на боках наших лошадей, которых он крадет у нас. Если бы Великий Дух предостерег нас, мы бы не впустили белого человека в наш дом. Но мы не отвергли его. Когда он был беден и слаб, мы приютили и накормили его. Мы научили его ходить по нашей земле; показали ему броды через наши реки, проходы и тропы в наших горах. Он предложил скрепить нашим именем те бумаги, на которых стояло и его имя; он клялся Солнцем и своим Богом, что выполнит все свои обещания. Он обещал нам то, что он не только никогда не дал, но и никогда не собирался давать. А потом он стал угрожать нам своими солдатами, тюрьмами и железными цепями… Братья, у нас ничего не осталось.

Мы осиротели. Белый человек — это горе и рок для тех из нас, кто пока еще жив и кто сможет еще видеть какое-то время восход солнца… Вы знаете, что он высокомерен, властен, черств и беспощаден. Что вы видите, когда смотрите на него, стоя рядом с ним? Что вы чувствуете? Холодный взгляд его пустых рыбьих глаз. Хитрость, коварство и зависть, которые являются такой же неотъемлемой его частью, как его руки и ноги… Разве написанные им законы дали нам хоть один пучок травы, хоть одно дерево, утку, тетерева, треску? Он подкрадывается, как росомаха, чтобы украсть то, что принадлежит нам. Он приходит все чаще и забирает все больше. А то, что он не может забрать, он портит и разрушает».

В начале 80-х гг. XIX в. индейцы обладали 55 млн га земли. Пятьдесят лет спустя, в начале 30-х гг. XX в., в результате махинаций, ставших возможными благодаря закону Дауэса о разделе резервационных земель от 1887 г. и принятому в его развитие в 1907 г. закону Бурке, количество земли в распоряжении индейцев сократилось на две трети и составляло 21 млн га. В соответствии с законом Дауэса в индивидуальную собственность индейцам было передано 12 млн га резервационных земель; к 1934 г. 11,6 млн га из них уже были собственностью белых. Индейцы теряли 600 000 га земли в год, то есть 1800 га в день. Даже когда индеец получал надел и был его номинальным хозяином, он не мог использовать лучшую часть этого участка для проживания, поскольку она «арендовалась»

К середине 20-х гг. XX в. мы действительно оказались на грани вымирания. Небольшая служба медицинской помощи, созданная в 1910 г. внутри Службы по делам индейцев, не могла справиться с выкашивающими их болезнями. Смертность превысила рождаемость. Народ, бывший когда-то хозяином континента, стал умирать. Является ли случайным тот факт, что в это же время на Европейском континенте возник нацизм? Не имеет ли он общие корни с США? Тем более, что именно американские банкиры финансировали Гитлера?

-- Белые американцы всегда обвиняли индейцев в звериных нравах. В частности в обычае снимать скальпы у поверженных врагов…

Это ложь, свойственная эти лживым людям с раздвоенным языком. Изначально этот дикий обычай не имеет крайне мало общего с индейскими племенами. Он появился только после первых стычек с европейскими поселенцами. Чаще всего срезание скальпа практиковалось индейцами, как ответный знак, призванный устрашить врага. Ответный, потому что первыми начали снимать скальпы именно европейские переселенцы. Известно, что еще в 11 веке граф Уэссекса имел обычай собирать скальпы побежденных врагов. Когда англичане и голландцы начали переселяться в Новый Свет, они не пожелали оставить этот обычай на своей исторической родине. Вскоре скальпирование прижилось на новой земле в качестве одного из методов ведения войны. Учитывая, что многие из переселенцев бежали от тюремного заключения или каторги, то распространение этого обычая не удивительно. Вскоре голландское, а затем и английское правительство стали назначать награду за убитых индейцев. Доказательством отнятой жизни служил скальп. Происхождение скальпа никого не волновало, поэтому не редко снимали его не только с индейцев, но и с врагов среди собственных соплеменников.

В 1723 году за каждый скальп (априори считавшийся снятым с индейца) можно было получил 100 фунтов. Немалые деньги! Во время французской и индейской войн, англичане обещали 200 фунтов тому, кто добудет скальп верховного вождя племени делаваров. Эта сумма в 25 раз превышала ту, которая была обещана индейцам-союзникам за скальп французского солдата. Практика вознаграждения за скальпы продолжалась до конца XIX века. Неслучайно, что подобные нравы были и у нацистов., которые снимали кожу у узников концлагерей.

-- Каково сейчас положение индейцев?

-- Если мир не поймет, какие ужасы несет ему «цивилизация» США, прикрывающаяся прогнившими лисьими шкурами, на которых кровью написаны лозунги о «правах человека№ и прочей «демократии», его ждет наша участь. На территории США насчитывается не менее 300 резерваций, во многих из которых буквально нищенское существование влачат те, кто является коренными американскими народами по определению. В целом ряде случаев индейские резервации превратились в некие полукриминальные территориальные объединения, где отмываются деньги, в том числе, на основе игорного бизнеса. Однако доходы большинства жителей этих резерваций по сравнению со средними доходами населения США выглядят, мягко говоря, не впечатляюще. У более чем двух сотен индейских племен, которые проживают в США, собственной земли нет вовсе. Во многих индейских резервациях у людей нет возможности получать даже элементарную медицинскую помощь. Это привело к тому, что средняя продолжительность жизни коренного населения США ниже, чем в среднем по стране.

За одну и ту же работу индеец получает в разы меньший доход, чем, к примеру, «белый» гражданин США. Американские власти просто предпочитают не замечать этих проблем, чтобы не показать большое грязное пятно в виде ущемления прав и свобод коренных народов на своей белоснежной рубашке.

Большинство наших земель, на которых американские компании ведут добычу природных ресурсов, были в свое путем махинаций и преступлений получены от нас. В целом ряде случаев представители компаний и американские власти обещали выплачивать индейцам в качестве своеобразных дивидендов за пользование их землями. Однако количество прецедентов с адекватными выплатами из казны США и из кошельков владельцев компаний в адрес коренных жителей страны можно пересчитать по пальцам.

Сейчас мы начали подавать в американские суды иски о возмещении ущерба за пользование своими землями гораздо более активно. Если эти иски начнут приносить коренному населению пользу, то надо полагать, что американские власти решили позаботиться о поправлении своего «демократического» имиджа внутри своих же границ. А то ведь интересная вещь получается: в Ираке, Ливии, Сирии, Афганистане и других странах американская машина тотальной демократизации своими большими лопастями вращает по полной, зато, почему-то еле-еле, крутит шестеренками на своей территории…

-- Имеете ли вы поддержку в международных организациях? Ведь США так любят продвигать свою демократию в других странах…

-- Белые волки всегда говорят о демократии, когда они окружают свою жертву, и готовятся ее сожрать. Но не всегда это у них получается. Иногда находятся честные люди, которые открыто говорят правду. В Женеве в этом году США были предъявлены требования, подчеркивающие, что права человека активно ущемляются и на территории самих Соединенных Штатов. Со столь громкими словами выступил спецдокладчик ООН Джеймс Анайя, который не просто уличил американские власти в том, что те уязвляют права коренных американских народов, но и призвал вернуть исторические земли всем без исключения индейским племенам. По словам Анайи, он постоянно встречается с индейцами, проживающими на территории различных американских штатов и видит, насколько жизнь этих людей отличается в худшую сторону от жизни других американцев.

С трибуны ООН Анайя призвал американские власти в срочном порядке решить вопросы, связанные с улучшением условий жизни коренных народов, а также пойти по пути примирения между основным населением США и населением коренным. Такие слова лишний раз подчеркивают, что на пути к мировой демократизации и глобальной защите прав человека в самих Соединенных Штатах далеко не все гладко в этих вопросах. Получается, что до сих пор сохраняется достаточно открытая дискриминация, которая, в конечном счете, показывает истинную цену всех демократизаторских порывов американских властей во всем мире. Главная цель демократизации по-американски — заполучить ресурсы, а народу, которому эти ресурсы принадлежали и принадлежат, пустить пыль в глаза в виде декларируемых слов о правах человека и «несокрушимых свободах».

Тогда, 4 года назад, Кагахи громко заявил, что так называемая американская «демократия» на самом деле представляет собой форму фашистской диктатуры. Мне удалось связаться с ним в самый канун выборов президента США и он согласился коротко ответить на мой вопрос:

-- Что думают индейцы об этих выборах?

Нравы, которые демонстрирует Хиллари Клинтон, заставили индейцев разных племён дать ей родовое имя «Кровавая Выпь». Судя по всему, её победа будет означать не только дальнейшее уничтожение индейских племён, но и многочисленные войны везде, где свободолюбивые народы попытаются противостоять варварам и человеконенавистникам из США. В этом смысле Дональд Трамп представляется нам гораздо более предпочитетельным трезвомыслящим кандидатом.

-- Великий Вождь одновременно является и Великим Шаманом. Известно ли ему будущее?

-- Великие Равнины и Великие Озера все равно будут индейскими. Миролюбивые племена мира должны покончить со звериным режимом бледнолицых «Кровавых выпей»… И лучше будет если это сделают сами граждане США.

Просмотров : 6260   Комментариев: 17

Автор: Арджил Тернер

Дата публикации : 07 ноября 2016 00:00

Источник: The world and we

Комментарии