« Январь, 2020 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
30 31 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31 1 2
3 4 5 6 7 8 9
ПОСЛЕДНИE КОММЕНТАРИИ

Дональд Трамп: Польша должна ответить за участие в Холокосте евреев

Это была государственная политика, а не просто национализм. Кстати в Вермахте воевало 250 тысяч поляков.

JääKorppi

Дональд Трамп: Польша должна ответить за участие в Холокосте евреев

А ещё Пакт Гитлера - Пилсудского 1934, о ненападении и взаимной помощи, и раздел Чехословакии с Гитлером. 

JääKorppi

Дональд Трамп: Польша должна ответить за участие в Холокосте евреев

Не, "4 собаки и танкист" - лучше...

suvak

Дональд Трамп: Польша должна ответить за участие в Холокосте евреев

4 танкиста и собака - шедевр.

юрий

Дональд Трамп: Польша должна ответить за участие в Холокосте евреев

פאַרשילטן די רוצחים פון מיין מענטשן!

אַבראַם

Дональд Трамп: Польша должна ответить за участие в Холокосте евреев

Гонору у поляков много убивать женщин, детей и стариков. Правда глаза ох как колет

Ford

Отражать несуществующую «российскую агрессию» -- это прибыльно

И абсолютно безопасно...Даже безопасней чем с мельницами воевать...

Валерий

Иран ответит на смерть Сулеймани спецоперациями и карой Аллаха

У персов многовековой опыт войны, зря Трампик их разбудил

Андрей

Януш Корвин-Миккэ: СССР напал на Россию в 1918 году

Так всё просто- вместо мозга величие и спесь раздулись...

Юрий

Януш Корвин-Миккэ: СССР напал на Россию в 1918 году

Не, это еще не пипец! Его поиск будет продолжаться!!!

Мариупольский десант

Януш Корвин-Миккэ: СССР напал на Россию в 1918 году

Я в ауте! Пипец полный и окончательный!

юзик

Януш Корвин-Миккэ: СССР напал на Россию в 1918 году

С такими мозгами только и сидеть в польском парламенте.

Юрий

Януш Корвин-Миккэ: СССР напал на Россию в 1918 году

Госпереворот тоже большевики совершили? Нуу

Игорь

Амангельды Бейсембаев: «Приоритетным направлением политики Казахстана является сохранение этнической самобытности».

Профессор Инновационного Евразийского университета (г. Павлодар, Казахстан), доктор филологических наук Амангельды Бейсембаев считает, что забота о культурной безопасности страны и межнациональном согласии, позволяют Казахстану крепить свой авторитет не только в глазах своих граждан, но и на международной арене:

-- Как гуманитарий-филолог считаю, что нужно обсудить один из факторов, обеспечивающих безопасность любой страны: речь идет о культурной безопасности. Нынешние политики не совсем это понимают, но в настоящее время любое государство заботится, как себя позиционировать в глобальном пространстве. От этого зависит имидж страны.

Влияют на это многие факторы; и, прежде всего, история, наша общая история. Нельзя забывать и о таком объективном факторе, как этническая составляющая государства. Это — тот мощный ресурс, который обеспечивает нам безопасность. Я говорю о многонациональности Казахстана, его поликультурности. Мудрым было решение нашего президента создать 1 марта 1995 года Ассамблею народов Казахстана. Прошло 20 лет, и очевидно, что этот стратегический ход принес большую пользу Казахстану, ведь мы живем в стабильном межэтническом согласии.

И не случайно президент Назарбаев в 2006 году предложил внести поправку в название: Ассамблея народов стала Ассамблеей народа Казахстана. И Казахстан, конечно, воспринимается, как страна, в которой достигнуто межэтническое согласие. Представитель каждого этноса благодаря Ассамблее имеет возможность соприкоснуться с культурой своего этноса. Диаспоры получают возможность вести не сепаратистский образ жизни. И это очень важно! Если диаспора живет в сепаратистском пространстве или создает его — это страшно и непредсказуемо. Поэтому очень важен такой фактор, как чувство сопричастности к тем событиям, которые происходят в стране. И это успешно решается у нас в Казахстане. У людей есть ощущение, что все это интересно государству — и это очень серьезный позитивный фактор.

Процесс формирования имиджа страны зависит от особенностей ее географического положения, экономического и политического развития, культуры, менталитета и др. Он направлен на конструирование благоприятного влияния на нее со стороны внешнего мира. Следовательно, формирование позитивного имиджа страны — один из ключевых инструментов ее развития, обусловленного демократизацией политических процессов в мире, возникновением и расширением новых технологий в области внедрения имиджевых характеристик в массовое сознание, а также резким ростом объемов информации.

Информационные технологии могут использоваться как для развития, так и для дестабилизации государств («информационная блокада, «информационная война» и др.). В первую очередь воздействию подвергается историческая память, мировоззрение, нравственные идеалы. СМИ в современном обществе, являясь рычагом манипулирования, способны насаждать скрытую отчужденность людей, вести к разжиганию межнациональных конфликтов, к появлению чувства страха, беззащитности, неуверенности и апатии у людей. В то же время они способны создавать и позитивное отношение граждан к процессам, происходящим в обществе, стабилизировать и укреплять его позиции на международной арене.

Имидж является основой для формирования бренда государства, предоставляет ему преимущества для повышения позиции в международных рейтингах, усиления международного политического влияния, укрепления внутренней социально-политической стабильности, повышения конкурентоспособности.

Одним из составляющих имиджевой политики любого государства должен стать учет его национального состава, так как в поликультурном обществе заложен большой потенциал: взаимопроникновение и взаимное уважение культур, цивилизованный баланс между соблюдением религиозных обрядов и светским обществом, содружество и сотрудничество религиозных конфессий, этнических организаций с государством. Все перечисленные факторы способны сохранить культурное наследие страны для потомков, а также обеспечить стабильность единого народа в будущем.

Приоритетным направлением политики Казахстана является сохранение его культурного многообразия и этнической самобытности, что, несомненно, является одним из главных средств в формировании государством своего имиджа как внутри страны, так и за рубежом. Его значимость в создании позитивного образа Казахстана подтверждают следующие факты:

1. Реализация национального культурного проекта РК «Триединство языков» (казахского, русского и английского), принятого в 2007 г. на государственном уровне, способствует созданию и продвижению образа РК как многонационального и толерантного государства;

2. Государственная поддержка культурного наследия этносов, проживающих на территории Казахстана (открытие этнокультурных центров, театров, галерей и музеев, разработка исторических маршрутов, производство казахстанских кинофильмов).
Наметился своеобразный культурный бум в республике. Именно непохожесть друг на друга народов, многообразие, множественность этносов, а значит культур, языков, являются первопричинами диалога, который реально существует в Казахстане. Диалог культур в мультикультурном государстве предопределен самой жизнью. В нашей республике проявляются противоположные тенденции развития современной цивилизации и целых народов, их языков и культур — глобализация как неминуемое требование времени, с одной стороны, и попытка сохранения своей культуры, языка, лица народа, с другой. Взаимодействие этих двух тенденций с неизбежностью приводит к необходимости диалога культур.

Диалог культур предполагает отношение к другому как равному себе, а значит, столь же активному и потому требующему согласия с ним, единения, общения. При диалоге происходит обмен культурными ценностями. В диалоге культур не бывает второстепенных партнеров. Диалог культур обеспечивает взаимопонимание, помогает лучше понять свою собственную культуру, проникая в сущность чужой культуры, языка.

Важным фактором, способствующим диалогу культур, является языковая политика государства. Так, в Казахстане казахский язык — государственный, в государственных организациях и органах местного самоуправления наравне с казахским официально употребляется русский язык. В стране созданы условия для изучения и развития языков народов Казахстана. Русский язык в Казахстане сохраняет весь объем функций: используется как средство сохранения и приобретения разнообразной информации, идеологического воздействия, средство и объект образования, составная часть духовной культуры казахстанского общества и мощное коммуникативное средство.

Общность территории, общая историческая судьба народов Казахстана обусловили особую евразийскую его ментальность. Опыт Казахстана — многонационального независимого государства -- является примером успешного сохранения культурного наследия страны, современного и перспективного развития общегосударственной культуры в условиях уважения и взаимодействия национальных культур. На государственном уровне формируется бренд «поликультурность Казахстана» в качестве одного из базовых аспектов международного имиджа республики, складывается единая по своему духу и принципиальному содержанию уникальная культура, включающая в себя наиболее ценные черты и традиции каждого этноса РК.

Развитие поликультурного общества в будущем возможно при использовании громадного потенциала многоэтнического народа Казахстана. Казахская нация не будет зацикливаться на себе. Это нужно знать и таджикам, и киргизам — как пример. Опора на собственное культурное наследие и обогащение за счёт культурных достижений других народов — залог успешного государства. По сути, феномен казахстанской республиканской культуры должен стать многообразным по своим национальным формам и интернациональным по своему духу и характеру, и будет являть собой органический сплав создаваемых всеми народами Казахстана духовных ценностей

Просмотров : 3063   Комментариев: 6

Автор: Владимир Кузменкин

Дата публикации : 03 марта 2015 00:00

Источник: The world and we

Комментарии

НАШ КАНАЛ В ДЗЕНЕ