« Июль, 2019 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
ПОСЛЕДНИE КОММЕНТАРИИ

В экономике Грузии не следует надеяться на Запад

Запад нам поможет. О. Бендер

Гоги

Руководство Грузии, Украины, Армении может ожидать участь индейских вождей

Тупой убогий обитатель аула.  Что ты знаешь  о русских?

Лена

Руководство Грузии, Украины, Армении может ожидать участь индейских вождей

Ничего, на этот раз, когда тебя будут резать, мы  будем спокойно смотреть и комментировать.

Игорь

На Украине начали воровать канализационные трубы сотнями метров

у меня кот sosиску из тарелки стырил. Оголодал без "всесоюзной кормилицы"

Сибирский агрессор

На Украине начали воровать канализационные трубы сотнями метров

Это что! У моего соседа взломали квартиру, вынесли всё,  даже унитаз!

Мариупольский десант

Руководство Грузии, Украины, Армении может ожидать участь индейских вождей

Браво!!! Согласен полностью. РФ пора прекращать своё соплежуйство, а то так еще много чего можно пр..ть. Россия она большая.

Саныч

Руководство Грузии, Украины, Армении может ожидать участь индейских вождей

Канадец её так воспринимает. Откуда ему знать нюансы пашиняна?

Лёха

Руководство Грузии, Украины, Армении может ожидать участь индейских вождей

Зеленский хоршо бы выглядел  с перьями на голове

Мишка Одессит

«Спорная территория»: взгляд простого человека…

Киргызы вы надоели уже! Если Таджикистан границу закрывает вы все умреете от голода!

Сомон

Дмитрий Гордон: европейские политики - это негодяи и продажные собаки

Само-то ты кто? Хохло-быдло тупое. Учи лучше мову - пригодится для уборки свинарников.

Резкий Критик

Запад на учениях «Си Бриз-2019» готовит для Украины роль жертвенного агнца

Слава героям!

Тарас Лепездрюченко

Запад на учениях «Си Бриз-2019» готовит для Украины роль жертвенного агнца

https://www.facebook.com/Transpress_viczel-178637738821455/ МОРЕТАНКОВОЙ ФЛЬОТЕ – БЫТЬ! В ознаменование победоносного, беспотерьног

ИАЦ Транспресс

Дмитрий Гордон: европейские политики - это негодяи и продажные собаки

Совсем свихнулся  в своей русофобии.Прямо писает кипятком.Перегрелся что ли.

Юрий

Дмитрий Гордон: европейские политики - это негодяи и продажные собаки

Наверое не существовало. Но недоразумение под названием Украина есть и скучать не приходиться!

vik669

Дмитрий Гордон: европейские политики - это негодяи и продажные собаки

гордон не больше не меньше -сопля на заборе ... мемуары он будет писать , бумагу помягче пусть подберёт ...

сам

Поляки не такие недалёкие русофобы, как Гжегож Схетына

   Идиотов хватает в любой стране, но хороших людей, как правило больше.

Виктор

Дмитрий Гордон: европейские политики - это негодяи и продажные собаки

Этот  лысый  Гордон  Израильский  обрезок, сифилис на теле Украины.

Владимир.

Дмитрий Гордон: европейские политики - это негодяи и продажные собаки

А герои то  обрезанные и дырявые, а  еще  продали  тата и маму   пиндосам за 10 гривен.

Владимир.

Дмитрий Гордон: европейские политики - это негодяи и продажные собаки

За базар надо отвечать,отвечать за Минск 1 ,за Минск 2 , только тогда можно разговаривать дальше .

Алик

Ислам и национальная безопасность России: цивилизационный выбор

Возрастающее влияние как на внешнеполитической арене, так и во внутриполитической жизни большинства стран мира таких акторов, как «религиозный экстремизм», являющихся пагубными социальными последствиями глобализации в XXI веке, заставляет в корне пересмотреть взгляды и подходы к обеспечению национальной безопасности многих государств, и, в частности, Российской Федерации.

Пытаясь усилить и интенсифицировать процессы глобализации и американизации (которые в Америке многими отождествляются), действуя грубо, жестко, бескомпромиссно, — «огнем и мечом», а не путем убеждений, не останавливаясь ни перед чем, прибегая в своей деятельности ко всем запрещенным и антигуманным приемам, Запад активно проводит свою политику на внешнеполитической арене.
И «современные реалии такого „торжества глобализма“, на наш взгляд, таковы: повсеместный маниакальный сепаратизм, „махровый национализм“ (а местами даже — фашизм), религиозный экстремизм и международный терроризм, являющие из себя так сказать „корону мировых социальных проблем глобализации“.

Причем подобные процессы происходят как в исламских странах, где на смену традиционному мазхабу приходит ваххабизм и исламский фундаментализм, так и в христианском, где исконные православие, католицизм и протестантство уже давно „потеснены в душах верующих“ неохристианскими и лжехристианскими течениями и учениями.

„Демон исламского экстремизма“, выпущенный на свободу странами НАТО, и в первую очередь США, в целях борьбы с геополитическими противниками и создания очагов „управляемого хаоса“, похоже, вышел из-под контроля его идейных отцов и стал, с развитием процессов глобализации, настолько неуправляемым, что в настоящее время угрожает всем странам без исключения, включая и главного прародителя — США.

Активно вооружая, подготавливая и поддерживая моджахедов в их борьбе против СССР и далее — против афганского правительства Наджибуллы, боевиков в Чечне и Дагестане, пестуя „борцов за свободу“ в странах Ближнего Востока, финансируя и поддерживая радикалов на Балканах, создавая отряды радикальных исламистов для использования их в целях смены власти в государствах, входящих в зону геополитических интересов, США, „открыв ящик Пандорры“, не заметно, исподволь, способствовали созданию не виданные ранее в современной истории транснациональных исламских радикально-террористических группировок, таких как Аль-Каида, Талибан и ИГИЛ.

И если Аль-Каида и Талибан, не смотря на их политический вес, огромное количество сторонников, серьезную материально-техническую и финансово-экономическую базу, являются региональными радикально-террористическими группировками, то ИГИЛ, трансформировавшийся в ИГ („Исламское государство“), являет собой абсолютно новую формацию, новый вид государствоподобного транснационального образования (с наличием элементов полноценного государства), своей организацией, иерархией и структурой напоминающего ведущие мировые транснациональные корпорации, однако „усиленный“ своеобразной корпоративной идеологией, маскируемой под Ислам, сущность которой — радикализм и терроризм. Это, на наш взгляд, абсолютно новый, ранее не встречающийся вид организационной структуры мирового терроризма, ставший новым актором мировой политики.

Опасность нового актора мировой политики, „вобравшего в себя“ черты таких знакомых всему мировому сообществу явлений, как „исламский фундаментализм“, „религиозный экстремизм“, „международный терроризм“, „международная организованная преступность“ и др., заключается в синергетическом эффекте вышеуказанных акторов.
Кроме того, негативная синергия достигается и за счет пренебрежения угрозами, исходящими от различного рода сектантских религиозных течений (христианских, исламских, языческих и им подобных), со стороны гражданских обществ различных стран, их правительств, представителей традиционного духовенства, а порой — и со стороны спецслужб, которые не придают им особого значения.

Усиливает негативный эффект ряд объективных и субъективных факторов: неподготовленность большинства стран к новым вызовам их Национальной безопасности и всей архитектуре мировой безопасности в целом, недооценка опасности, исходящей от ИГ, дефицит информации о деятельности ИГ, его взаимосвязи и отношениях с другими террористическими организациями, о источниках и потоках финансирования и материально-технического снабжения ИГ, аффилированных лицах, лоббистах интересов ИГ в самых разнообразных структурах по всему миру, отсутствие стратегии противодействия ИГ, и, прежде всего, в „борьбе за души“ людей, а, особенно, молодежи, которые легко попадают под воздействие проповедников и вербовщиков всех мастей.

Вкупе все вышеперечисленное позволяет утверждать, что на сегодняшний день ИГ выигрывает борьбу, причем не только за „умы и души“ правоверных мусульман, но и набирает популярность среди представителей других религий и атеистов. Подтверждением этому является лавинообразно увеличивающее количество представителей всех стран (в частности, в России — преимущественно, за счет молодежи), для которых вожделенной мечтой становится участие в боевых действиях и терроре в рядах И. Г. Количество россиян в рядах ИГ дает основания утверждать, что, к сожалению, не смотря на значительные достижения в обеспечении национальной безопасности, пока не все так гладко в Российской Федерации, как хотелось бы.

Необходимо не забывать, что сценарий „захвата умов и сердец верующих“ с последующим захватом власти, с успехом и размахом применяемый на всем протяжении Евразии — от Испании до Индии — очень продуманный и действенный.
Именно благодаря ему в недалеком прошлом радикальному религиозному течению „салафийа“ удалось добиться небывалых успехов в Афганистане и Чечне, Дагестане и во всех республиках Северного Кавказа, результатом чего было образование во главе с Докку Умаровым „Имарата Кавказ“, главным идеологом и пропагандистом идей которого был Шейх Саид Абу Саад (Саид Бурятский). Благодаря именно его успешным действиям, и, прежде всего в киберпространстве, в Имарат стягивалась экстремистки настроенная Исламская молодежь со всей территории России и близлежащих стран, очарованная идеей утверждение Халифата — всемирного Исламского государства, охватывающего всю территорию Евразии.

„Дискредитация нравственных устоев Ислама, окрашивание Ислама в кровавые тона, разжигание межконфессиональной и межрелигиозной неприязни, перерастающей в кровопролитнейшие войны, разрушение основ государств и уничтожение самобытной культуры народов“ — вызовы, с которыми необходимо не только эффективно бороться, но и превентивно нейтрализовывать.

Ряд основополагающих документов Национальной безопасности России, такие как „Концепция внешней политики Российской Федерации“ (от 12 февраля 2013 г.), „Военная доктрина Российской Федерации“ (Указ Президента Р. Ф. № Пр-2976 от 26 декабря 2014 г.), „О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года“ (Указ Президента Российской Федерации от 12.05.2009 г. № 537) содержат меры, направленные на предупреждение и реагирование на вызовы и угрозы таких акторов внешней и внутренней политики, как „исламский фундаментализм“, „религиозный экстремизм“, „международный терроризм“, „международная организованная преступность“ и т. п.

Так, например, в статье 20 „О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года“ (Указ Президента Российской Федерации от 12.05.2009 г. № 537) точно и емко сформулирован необходимый минимум задач всех ветвей власти в Российской Федерации: „Для предотвращения угроз национальной безопасности необходимо обеспечить социальную стабильность, этническое и конфессиональное согласие…“

Кроме того, закладываются долговременные, стратегические механизмы профилактики, предупреждения и борьбы с действием вышеуказанных акторов на Национальную безопасность России: Статья 40. „В целях обеспечения государственной и общественной безопасности: совершенствуется структура и деятельность федеральных органов исполнительной власти, реализуется Национальный план противодействия коррупции, развивается система выявления и противодействия глобальным вызовам и кризисам современности, включая международный и национальный терроризм, политический и религиозный экстремизм, национализм и этнический сепаратизм“

Необходимо отметить, что авторы основополагающего документа Национальной безопасности — „О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года“ (Указ Президента Российской Федерации от 12.05.2009 г. № 537), смогли осознать и юридически закрепить важнейшую для постиндустриального общества мысль:

Статья 84. „Решение задач обеспечения национальной безопасности… достигается за счет признания первостепенной роли культуры для возрождения и сохранения культурно-нравственных ценностей, укрепления духовного единства многонационального народа Российской Федерации…“

Более того, авторы документа четко фиксируют первоочередную задачу для обеспечения гомеостаза Российского государства: » … создания системы духовного и патриотического воспитания граждан России, развития общей гуманитарной и информационно-телекоммуникационной среды на пространстве государств — участников Содружества Независимых Государств и в сопредельных регионах".
Уникальный феномен России — отсутствие межконфессиональной розни как в прошлом, так и в настоящем. И эта важнейшая черта многонационального, многоконфессионального государства — залог обеспечения Национальной безопасности Российской Федерации. России, одной из немногих стран в мире, удалось стать признанным духовным центром 3-х мировых религий — Христианства, Ислама и Буддизма.

Так, не смотря на ожесточенные дискуссии о том, можно ли считать Россию преемницей Византии и соответственно, что Москва — это Третий Рим или нет, абсолютно все исследователи, эксперты, да и простые обыватели придерживаются одной истины: Россия — величайшее православное государство мира.
В связи с этим именно у РПЦ (Русской Православной Церкви Московского Патриархата), находящейся в настоящий момент в каноническом общении с Русской Православной Церковью Заграницей (документ, провозглашающий объединение Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) с Московским Патриархатом, подписан 17 мая 2007 года в Москве в Храме Христа Спасителя Патриархом Московским и всея Руси Алексием I. I. и Первоиерархом РПЦЗ митрополитом Лавром), — уникальный статус, Патриарх Московский и всея Руси является духовным наставником и пастырем подавляющей части православных во всех странах мира.

Кроме того, Русская Православная церковь, занимающая лидирующие позиции в православном мире, задает определенные тренды развития богословской мысли, поэтому, соответственно, можно утверждать, что «повестка дня» православного мира формируется по многим позициям именно в России. Этот факт является важным моментом в создании позитивного, благоприятного образа России в мире и обеспечивает лояльность к России в общем как к государству среди православных верующих.

Наличие на территории России величайших святынь буддизма, таких как: статуя Сандалового Будды — Зандан Жуу, Атлас тибетской медицины, Драгоценное тело Хамбо Ламы Д-Д.Итигэлова; наличие известных на весь мир буддийских учителей: Первый Пандито Хамбо лама Дамба-Даржай Заяев (первый выдающийся бурятский лама, получивший полное классическое буддийское образование в Тибете, сумевший убедить Правительство Царской России придать Буддизму статус государственной религии); наставник Далай ламы XIII, известный дипломат и просветитель Агван Доржиев; признанный мировым буддийским сообществом тулку — воплощением великого индийского философа и йогина Нагарджуны (легендарного основоположника Махаяны, жившего во II века н. э.) Цыден Соодоев (Соодой лама) и др. — по праву дает Российской Федерации считаться одним из мировых центров Буддизма.

Говоря об Исламе в Российской Федерации, о российской умме и ее численном составе, необходимо отметить, что в России, как и во всех демократических странах, граждане которых пользуются правом свободы совести и вероисповедания, религиозная принадлежность считается личным делом человека.

Официальный учет верующих не ведется, поэтому статистические данные о религиозном составе населения фрагментарны и приблизительны, однако согласно проводимым социологическим исследованиям, по разным данным от 4,7 до 7% населения Российской Федерации исповедуют ислам.
Согласно данным оценки Росстатом численности населения России, общее количество россиян по состоянию на 1 января 2015 года — 146 267,3 тыс. человек. Таким образом, опираясь на вышеприведенные данные, можно утверждать, что по самым скромным подсчетам от 6,88 миллионов до 10,24 миллионов граждан России — мусульмане.
Согласно статистическим данным издания «World Christian Encyclopedia» количество мусульман в России в 2001 году уже составляло 11,14 млн. человек, а согласно данным научного труда «История религий в России» под редакцией Н. А. Трофимчука, количество мусульман, проживающих на территории России уже в начале 21 века превысило отметку в 20 млн. человек.

Беря за основу прогнозные значения Трофимчука и учитывая количество мигрантов из стран ЦА, находящихся на территории России, можно сделать предположение, что численность российской уммы на сегодняшний день приближается к отметке в 30−35 млн. человек, что сравнимо или даже превосходит количество последователей Ислама в таких странах, как Китай, Ирак, Афганистан или Саудовская Аравия.
Сравнивая этот показатель с размерами мусульманских общин в разных странах мира, можно убедиться, что в России проживает одна из самых многочисленных умм исламского мира.

Такие исследователи, как А. Мусаев и Д. Мусаев, анализируя состояние дел в Исламском мире, ставят Россию на 21 место по количеству мусульман, проживающих в стране. Однако немало исследователей в корне не согласны с этой оценкой, и утверждают, что в настоящее время Россия занимает 11 место по количеству последователей Ислама, проживающих в стране.

Таким образом, опираясь на вышеизложенные количественные данные и учитывая наличие мусульманских святынь на территории Российской Федерации, многовековую историю (по свидетельству председателя Совета муфтиев Равиля Гайнутдина «на территории Дербента уже в VIII в. была построена мечеть» и роль Ислама в истории России (независимые мусульманские государства на территории современной России существовали тысячу лет — с Волжской Булгарии до окончания Кавказской войны), а также имеющиеся в современной России авторитетные школы исламской теологии, авторитет российских духовных лидеров, можно утверждать, что Россия не только великое Православное государство, но и великая Исламская страна.

Авторитет России как государства в Исламском Мире, заложенный еще во времена Руси и Российской империи благодаря политике уважения чувств правоверных и отсутствия малейших признаков дискриминации или притеснений по религиозному признаку со стороны царских чиновников, усилившийся в 20 веке благодаря позитивной роли Советского Союза в обретении независимости многих исламских стран мира, позволяет играть заметную роль в предотвращении и урегулировании различных споров и конфликтных ситуаций. Кроме того, проводимая Россией политика и ее шаги на внешнеполитической арене направлены на выполнение структурирующей функции в арабском мире. И роль России в стабильности Исламского Мира трудно переоценить.

В отличие от многих российских чиновников, экспертов, политиков и общественных деятелей геополитические противники России прекрасно осознают роль и место России в Исламском мире, поэтому значительная часть их усилий направлена на деструкцию российской уммы, создание очагов религиозного экстремизма, оппортунистических и радикальных течений, проповедь чуждых российской умме установок ваххабизма, салафизма и иных течений, содержащих неотъемлемые компоненты фанатизма, радикализма, насилия и религиозной вражды.

Так, например, Саудовская Аравия, Кувейт, Катар и Объединенные Арабские Эмираты, в которых салафийа (вахабизм) является официальной идеологией, ежегодно вкладывают десятки миллиардов долларов в поддержку салафийских течений по всему миру. При этом эта помощь направляется не на благотворительность или развитие уммы, цель вполне конкретна — захват территорий и мировое господство, а стратегия и тактика расписаны и действуют как точнейший часовой механизм: малые страны захватываются целиком, более крупные — по частям, путем создания инициированных извне сепаратистских движений внутри этой страны.

Именно поэтому, в основе информационных атак и негативного воздействия геополитических противников России и их союзников на состояние национальной безопасности РФ лежат «…попытки пересмотра взглядов на историю России, ее роль и место в мировой истории, пропаганда образа жизни, в основе которого — вседозволенность и насилие, расовая, национальная и религиозная нетерпимость»
И, увы, приходится констатировать, что геополитическим противникам российского государства это удается. Все эксперты и исследователи отмечают рост ксенофобии, национальной и религиозной нетерпимости и насилия в Российской Федерации за последние десятилетия.

Подводя итог вышеизложенному, учитывая новые вызовы и угрозы Национальной безопасности России со стороны ИГ и других террористических организаций, прикрывающихся Исламом, количество которых в условиях противодействия процессам американизации и глобализации будет перманентно возрастать, необходимо предпринять ряд мер, заключающихся в способствовании превращения «…Российской Федерации в мировую державу, деятельность которой направлена на поддержание стратегической стабильности и взаимовыгодных партнерских отношений в условиях многополярного мира»:

Создание государственной концепции «Россия — великая исламская страна» с выработкой стратегии реализации концепции, перечня практических мер и шагов (перспективный план строительства и открытия мечетей, духовных центров, богословских изысканий, международное теле и радиовещание религиозных каналов на русском языке и языках народов России и СНГ, запуск электронных СМИ и образовательных ресурсов и т. п.)

Всесторонняя государственная поддержка (финансовая, организационная, учебно-методическая, техническая и т. д.) и развитие официально признанных, исповедующих традиционный мазхаб, духовных центров Ислама на территории Российской Федерации (Москва, Санкт-Петербург, Казань, Республики Северного Кавказа и др.) и стран СНГ (Самарканд, Бухара и т. д.)

Создание на всей территории Российской Федерации, наряду с успешно функционирующими, новых Исламских центров (Исламских Университетов, школ богословия, медрессе и т. п.) в целях создания государственной системы подготовки, переподготовки и повышения квалификации религиозных проповедников, деятелей и учителей

Выделение квот для обучения в Исламских образовательных учреждениях России молодежи из всех стран мира и, в первую очередь, из стран СНГ, за счет средств федерального бюджета РФ

Содействие активной интеграции исламского богословского сообщества стран СНГ (регулярные научно-практические и теологические конференции, обменные визиты, стажировки и т. п.)

Активное вовлечение широких слоев общественности и духовенства в обсуждение проблем религиозного образования, межконфессионального диалога, воспитания подрастающего поколения, формирования мировоззрения и т. п.

Законодательное запрещение деятельности всех религиозных течений, проповедующих особую исключительность либо нетерпимость к представителям иных религий

Созданием сети тин-танков и экспертных пулов в рамках СНГ-ОДКБ-ЕАЭС для всестороннего изучения как существующих, так и вновь возникающих религиозных течений, риторики и идеологии их формальных и неформальных лидеров, методов и способов привлечения сторонников, декларируемых и реальных целей и т. д.

Создание учебника для школ, ССУЗов и ВУЗов по истории и основам традиционных религий с отражением истории возникновения, развития и мирного сосуществования мировых традиционных религий на территории Российской Федерации

Тиражирование и бесплатное распространение официально утвержденных печатных изданий Корана и комментариев к нему на русском языке и языках народов России и СНГ на территории РФ и стран СНГ.

Пропаганда исконно присущего России толерантного отношения ко всем традиционным религиям

Создание концепции новых туристических продуктов — «Духовные центры России» (желательно с льготными ценами) для внедрения их в пакеты туристических услуг международных и отечественных тур-операторов

Создание концепции детского отдыха в дни школьных каникул с посещением «Духовных центров России» с частичным или полным финансированием ознакомительных поездок за счет средств федерального бюджета и бюджетов субъектов Российской Федерации

В рамках существующих программ «Здравствуй, Россия», «Золотое кольцо России» и им подобных, создание культурологическо-исторической туристической программы для детей и молодежи «Золотой Полумесяц России», направленной на ознакомление молодежи из разных стран мира с богатейшим исламским культурным и историческим наследием Российской Федерации

Уверены, что реализация предложенных мер позволит Российской Федерации в кратчайшие сроки укрепить позиции и влияние России среди мусульман всех стран мира, влиять, а в некоторых вопросах и формировать «повестку дня» в Исламском мире, в превентивном порядке нейтрализовать внешние и внутренние угрозы, исходящие от исламского фундаментализма и радикализма, противостоять глобальным вызовам и кризисам современности, включая международный и национальный терроризм, политический и религиозный экстремизм, национализм и этнический сепаратизм, и противодействовать влиянию таких акторов мировой политики, как ИГ, на внешнюю политику и национальную безопасность Российской Федерации.

Просмотров : 576   Комментариев: 0

Автор: Владимир Кузменкин

Дата публикации : 13 декабря 2015 09:38

Источник: The world and we

Комментарии

НАШ КАНАЛ В ДЗЕНЕ