« Июнь, 2020 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
ПОСЛЕДНИE КОММЕНТАРИИ

Украина создает газовый хаб во главе с американским рецедивистом

слава героям

Черезаборногозадерищенко

Грегори Р. Копли: Готовы ли США к войне с Китаем? Диспозиция.

Этому аналитику надо почитать "Мозг армии" Б. М. Шапошникова. Глядишь, после этого узнал бы он много чего нового.

Игорь из Генштаба

Грегори Р. Копли: Готовы ли США к войне с Китаем? Диспозиция.

Так то оно так, да где ж взять таких управленцев, если их вытолкнули из  руководства за все те же 30 лет?

Честный прохожий

Грегори Р. Копли: Готовы ли США к войне с Китаем? Диспозиция.

Ну да, у них голубая мечта столкнуть Пекин и Москву. А дули не хотите, мистеры?

Саныч

Мировой спорт теперь не спорт, а криминальный бизнес

так и есть все как сказал автор...браво.

Леха.

Неблагодарные государства-гиены Европы

Жаль, что не насмерть упились

Андрей

Узбекистан. Как мы чтим память наших героев

Привет хокимияту Ташкента!!! Вы молодцы!!!

Азамат

США могут перевезти ядерное оружие из Германии в Польшу

Покончим с гиеной Европы раз и на всегда.

Хмель

США могут перевезти ядерное оружие из Германии в Польшу

Лучшее место -Гавайи.

К.Коль

«Красный петух» над церквями УПЦ МП служит Послу США на Украине

Русских на мясо! 

Укр.бендера

«Красный петух» над церквями УПЦ МП служит Послу США на Украине

Да, сейчас начнётся. Но это к лучшему, потому как нельзя воевать с укробандеровцами без победы!

Мариупольский десант

Кто ответит в толерантной Европе за геноцид русских и других народов СССР?

Все правда, все европейцы в крови и в дерьме, они фашисты пускай отвечают

Ольга

Бахтиёр Эргашев: Оболгать День Победы? Историческая подлость не пройдет!

Очень хорошо написано грамотно и справеливо,приведены цифры и факты о героизме жителей Узбекистана

Беркинбай Бектуров

Бахтиёр Эргашев: Оболгать День Победы? Историческая подлость не пройдет!

Бектуров

Беркинбай

Бахтиёр Эргашев: Оболгать День Победы? Историческая подлость не пройдет!

Отличная работа. Спасибо за всех и от всех нормальных людей

Евгений

Николай Бабилунга: Для нас Победа – понятие святое.

Известный историк, профессор Приднестровского госуниверситета Николай Бабилунга рассказал нашему порталу, как относятся к Дню Победы в Приднестровье и в Молдове, насколько отличается позиции элиты и народа в этих республиках, и насколько для всех нас важна историческая память:

– День Победы для населения ПМР был и остается одним из самых главных и светлых праздников; праздником, который, как известно, со слезами на глазах. Каждый год в этот праздничный нерабочий день с утра в Тирасполе проходит массовое возложение цветов к могилам павших, затем идут народные гулянья, застолье, концерты. В юбилейные даты праздник отмечается военными парадами с участием приднестровских вооруженных сил и миротворцев России. Вечером в столице – салют. В последние годы массово проводится акция «Бессмертный полк». Огромное количество людей выходит с портретами своих родственников, воинов Красной армии, разгромивших фашизм. Некоторые участники несут портреты погибших отцов и сыновей, отражавших агрессию Молдовы в 1991-1992 годах – они тоже защищали наше Отечество от нацизма.

Помню, однажды 9 мая я привел на площадь в Тирасполе свою матушку, приехавшую погостить из Кишинева. При виде красных знамен и марширующих стройными рядами с оружием солдат, при звуках военных маршей советской поры у неё потекли слёзы, и она проплакала всё время парада. А потом сказала: «Я не думала, что когда-нибудь снова увижу это!».

kishenev56.jpg

Понятно, в Кишиневе такого не увидишь. Там уже три десятилетия проводятся совершенно другие парады, в другие памятные даты, под другими знаменами.

Все ветви власти и политические силы Приднестровья неизменно принимают самое активное участие в возложении цветов к могилам павших, в организации парадов и массовых демонстраций. Возложение цветов и торжества проводятся и во всех других городах и селах Приднестровья. Власти на местах и школьники бережно ухаживают за могилами и памятниками советским воинам и жертвам фашизма. А такие памятники имеются у нас практически в каждом селе. Никогда ни о каких случаях варварства или глумления над памятью павших я не слышал. Их не было, да и не может быть в ПМР. Здесь живет народ с крепкой памятью, широкой душой и добрым сердцем.

Естественно, в этом же духе воспитывается и молодое поколение. В школах и вузах истории Великой Отечественной войны уделяется большое внимание и в учебниках, и на уроках, лекциях. И такие темы школьных сочинений и рефератов, темы курсовых и дипломных работ среди наших учеников и студентов, можно сказать, излюбленные темы. Краеведы и поисковые отряды бережно ухаживают за могилами, осуществляют раскопки неизвестных захоронений, поиск погибших героев. Ученики оформляют альбомы, пишут летописи военных действий в районе своих населенных мест, составляют жизнеописания односельчан, не вернувшихся с войны, пишут историю своей семьи, расспрашивая родителей, бабушек и дедушек о том, где и как воевали их предки.

Откровенно говоря, я не представляю себе ни одного нашего школьника или студента, который захотел бы выступить в бундестаге или румынском парламенте (в Молдавии и «Транснистрии» зверствовали, главным образом, румынские фашисты) с какими бы то ни было покаяниями или сожалениями за своих предков.

kishenev51.jpg

Наши молодые люди по-другому ощущают своё место в этом мире.

Вообще-то, всё наше образование, как высшее, так и среднее, строится на российских стандартах, мы пользуемся российскими учебниками и литературой.

Для нас Победа – понятие святое. Как и Россия. Полтора десятилетия назад во время абсолютно свободного референдума 96% приднестровцев высказались против соединения с Молдовой, за сближение и слияние с Россией. И это при том, что приднестровцы – народ многонациональный. Он состоит из молдаван, украинцев и русских примерно в равных долях, а также болгар, гагаузов, евреев, армян, поляков, немцев и других. Ни у кого не возникает желания пересмотреть итоги войны, а тем более оболгать подвиг советского народа.

Историческая копилка Приднестровья всё время пополняется новыми работами по истории Великой Отечественной войны. Издаются книги, статьи, документы, очерки, не говоря о литературных произведениях, материалах прессы. Литературовед и журналист Б.Д. Челышев обработал, подготовил и выпустил шеститомный сборник писем, которые с боевых позиций писали солдаты своим родным и которые он собирал всю жизнь, начиная с 40-х годов: «Народная летопись Великой Отечественной войны. Хроника войны в письмах».

Совсем недавно издана книга о геноциде евреев в губернаторстве «Транснистрия» и борьбе патриотов против нацизма (Игорь Шорников «Зондеркоманда в Дубоссарах»). Воспоминания очевидцев и документы о зверствах фашистских оккупантов широко представлены в издании «Натиск на Восток: агрессивный румынизм с начала ХХ в. по настоящее время», которое инициировали национально-культурные общества Приднестровья.

kishenev52.jpg

В прошлом году к 75-летию Ясско-Кишиневской операции в Тирасполе вышла книга «В центре событий мировой истории…», в которой кроме исторического описания важнейших моментов освобождения Молдавии и Румынии содержится широкий пласт новых документальных материалов, открываемых сейчас министерством обороны РФ. Приднестровские ученые готовят и ряд новых трудов по истории Великой Отечественной войны и освободительной миссии Советской армии в Европе.

По-другому, к сожалению, обстоят дела у наших соседей, в Республике Молдова.

Несколько десятилетий назад во время так называемого «Парада суверенитетов» толпа негодяев осквернила в центре Кишинева Арку Победы и разбила запечатленные на мраморе названия воинских частей, освобождавших Молдавию от фашистов и имена Героев Советского Союза – уроженцев края. Прошло много лет, но, похоже, власти и не думают восстанавливать справедливость, несмотря на весь политический калейдоскоп находившихся у кормил управления республики сил: и откровенных нацистов, и умеренных аполитичных аграриев, и коммунистов, и либералов, и всех прочих.

kishenev54.jpg

В Кишиневе и других населенных пунктах Молдовы отменили все названия улиц и площадей в честь освободителей народа от фашизма – Толбухина, Берзарина, Тимошенко, Карманова и других героев Великой Отечественной войны, участников Ясско-Кишиневской операции. Зато, когда апелляционный суд Бухареста признал фашистского преступника Антонеску невиновным, поскольку война Румынии против СССР была, якобы, «превентивно-оборонительной», горячие головы политического класса Молдовы вознамеривались соорудить ему памятник на месте памятника «последнему гайдуку Молдавии» Григорию Котовскому. Лишь неодобрение Европы столь откровенной реабилитацией нацизма чуть остудило этот пыл и избавило Молдову от позора массового возвеличивания фашистских преступников и убийц.

Осквернение памятников советским воинам, как и разрушение могил на еврейских кладбищах иногда имеют место в современной Молдове. Правда, нельзя сказать, что власти поощряют это варварство, хотя и не особенно преследуют виновных. Скорее всего, это глумление совершают молодые люди, которые просто не знают правды о войне. Их с малых лет воспитывают в убеждении, что они – румыны, потомки благородных римлян, для которых «славянские кочевники» и Россия были и остаются навсегда извечными врагами. В школьных учебниках истории Молдовы даже термин «Великая Отечественная война» не употребляется. В лучшем случае, «Вторая мировая». При этом дети учат, что румынские войска «освободили Молдову от кровавого большевистского гнета», освободители-румыны строили в Молдове хорошие дороги, бассейны, разводили цветущие сады…

kishenev53.jpg

Правда, затем оказывается, что в 1944 году румыны вместе с войсками антигитлеровской коалиции дошли до Берлина и освободили европейскую цивилизацию. Но при этом «проклятые большевики» вновь «закабалили» несчастную Молдову. В кишиневских музеях организовываются выставки и экспозиции о ГУЛАГе и «кровавом тоталитаризме», где не стесняются имеющиеся фото фашистских лагерей уничтожения представлять в качестве документальных свидетельств о лагерях сталинских.

Ничего нет удивительного в том, что молодежь, воспитанная на подобных «фактах» родной истории, негативно воспринимает могилы советских воинов, которыми так богата молдавская земля. Ведь в них лежат не освободители их родины от фашизма; это оккупанты, мучители и палачи, которые били, пытали, расстреливали и гноили в лагерях их ближайших предков, безобидных и гостеприимных «бессарабских румын». И стихи известного молдавского поэта «Тринадцать строф о манкуртах» со словами «Если русский попросит у тебя кусок хлеба, дай ему динамит!» уже не кажутся дикостью.

Хотя, собственно, родной истории в Молдове уже 30 лет не преподают. Её заменяет антинаучный курс «История румын», которого нет даже в самой Румынии. Пещерная русофобия на концептуальной основе стала в Молдове краеугольным камнем образовательного и воспитательного процесса оглупления молодого поколения. Что и говорить! Дети в школах Молдовы не смогут ответить вам на простой вопрос: на чьей стороне воевали молдаване в годы Великой Отечественной войны? Власти настолько запутали свою национальную историю, что адекватно воспринимать и понимать её уже положительно невозможно не только детям, но и взрослым.

kishenev55.jpg

Справедливости ради надо сказать и о другом. Политика лишения молдавского народа исторической памяти ради скорейшей смены молдавского менталитета на румынский и аншлюса Молдовы с Румынией, пока имеет мизерные успехи и сама по себе крайне неэффективна. В большинстве молдавских сел, как и в болгарских, гагаузских, украинских и русских, могилы советских воинов и памятники им всё же содержатся на весьма достойном уровне. Жители сел сами не дают варварам, число которых, в общем-то, ничтожно, глумиться над памятью павших освободителей. Ведь почти в каждом селе живут их потомки. Для совершения своих изуверств над памятниками вандалам приходится пользоваться покровом ночи.

Возложения цветов в День Победы, хоть власти Молдовы его отменили давно, и акция «Бессмертный полк» всегда принимают массовый характер. Огромное количество жителей Кишинева проходит с цветами по улицам города к Мемориалу, отдают почести погибшим воинам-освободителям. Приверженцы нацистской идеологии и хулиганствующие субъекты в это время устраивать какие-либо провокации не решаются. Власти также не мешают шествию. Некоторые политики даже охотно участвуют в этих акциях.

Наверное, не случайно согласно исследованиям социологов республики, на вопрос, кого из мировых лидеров респонденты хотели бы видеть во главе Молдовы, чаще всего отвечают – Путина. Такого высокого рейтинга как у президента России, не было и нет даже близко ни у одного из бывших или нынешних политиков Молдовы. Популярность президента Молдовы И.Н. Додона во многом объясняется его близким общением с В.В. Путиным и желанием восстановить с Россией нормальные деловые и дружеские отношения.

kishenev57.jpg

Нельзя не сказать и еще об одном. В Молдове немало есть честных объективных историков, которые, не пользуясь поддержкой властей, иногда на свой страх и риск, что называется, себе в убыток, продолжают осуществлять глубокие исследования Великой Отечественной войны и участия в ней Молдавии.

Как бы ни было трудно, а часто и опасно, они рассказывают правду об этом трагическом и героическом периоде в нашей общей истории. Тому свидетельством могут быть фундаментальные фолианты, выпущенные в последние годы в Кишиневе. Это глубокие исследования С.М. Назарии «Вторая мировая война: генезис, ход и итоги» и «Бессарабский вопрос в эпоху мировых войн (1917-1947)», фундаментальная монография П.М. Шорникова «Молдавия в годы Второй мировой войны». Это работы Б. Шаповалова и В. Гайчука «Освобождение Кишинева от фашистской оккупации» и «Герои молдавской земли», а также сборники и книги других авторов, которые дают полную и правдивую информацию о нашей истории, о советских воинах-освободителях, о выстраданной народом свободе и великой Победе.

Конечно, книги эти издаются очень малыми тиражами, и остановить массированную фальсификацию Великой Отечественной войны, навязывание молодому поколению искаженной картины собственной истории они вряд ли смогут. Сторонники ликвидации государственности Молдовы и её растворения в ложе «матери-родины» Румынии пока обладают реальными рычагами власти, средствами массовой информации, финансовыми потоками, международной поддержкой и всем необходимым для достижения своих целей.

Их политика строится на русофобской мифологии, которая активно внедряется в сознание общества.

К чему это приведет и насколько успешной будет в дальнейшем эта политика, покажет время. Очевидно одно: отношение к Великой Победе у народа Приднестровья и народа Молдовы примерно одинаково, очень близкое.

Отношение же политических классов Молдовы и Приднестровья к этой Победе диаметрально противоположное.

Просмотров : 647   Комментариев: 0

Автор: Владимир Кузменкин

Дата публикации : 21 апреля 2020 13:00

Источник: The world and we

Комментарии

НАШ КАНАЛ В ДЗЕНЕ