Когда Европа освободится от русофобии?
Выстрел из гранатомёта по польскому консульству, прогремевший в Луцке в ночь на 29 марта 2017 г., поставил очередную меридиональную отметину на рубежах материкового противостояния. Последовавшая за этим событием очередная навязчивая попытка польских СМИ вновь отвлечь на воспоминания о якобы русской вине за авиакатастрофу «борта № 1» Польши под Смоленском не оставила шансов усомниться в русофобской подоплёке происходящих провокаций.
А взгляд на Материк с высоты ушедших тысячелетий и грядущих перспектив открывает нам извечную борьбу объединяющей культурной Традиции за освобождение из противостояния идеализируемого Запада уничижаемому им Востоку.
Для всех ухватившихся за трансатлантические цепи в очаровании от англосаксонского мира, наиболее ярким образом которого стал интеллектуал и «настоящий джентльмен» Шерлок Холмс — герой, однако, литературный, — это очарование всегда служило оборотной стороной того кривого пропагандистского зеркала, что вот уже четвёртое столетие предлагается «коллективным Западом» интеллигенции восточной, в первую очередь, русской и российской. Мол, поглядите, какие вы. А мы, «просвещённые британцы», — во какие! Как мистер Шерлок Холмс. Или реальный сэр Исаак Ньютон. И даже великий Михайло Ломоносов в своих стихах не удержался от образа будущих светлых умов Руси именно как образа наших «Невтонов».
Идеализация достижений и всей жизни европейского Запада в его культивируемых стереотипах, действительно, шла рука об руку с отрицающим искажением (хотя и с присвоением) всего восточного, особенно — славянского и, всего более, русского.
Например, германская историография и вовсе приложила колоссальные и, увы, небезуспешные усилия к надуманному отделению от славянства древних русов (этногенетически, праславян) и, более того, к почти повсеместному утверждению в литературе сугубо воображаемых германских «приоритетов» в древнерусской династической государственности. Конечно, в глубине подобных политизированных искажений и наглой предвзятости — давнее соперничество за влияние на Материк. Но насколько давнее? Неужели только со времён имперских? И нет ли какого-то древнего, «генетического» страха перед «русским медведем»? Ведь помимо меркантильной борьбы только многовековыми ментальными стереотипами можно объяснить столь частые, нерационально агрессивные вспышки русофобии в Западном мире.
Только ревностью к праславянским (сиречь позднеантичным древнерусским) самоназваниям и священным наименованиям объясняются надуманные лингвистические версии происхождения западных сакральных топонимов, таких как «Варшава», — якобы от дважды озвученного и сокращённого, да ещё в притяжательное прилагательное, имени «Вартислав». Это при том, что по крайней мере с XIV века известны изображения главного символа этой местности и города, ставшего польской столицей: Варшава — русалка.
Только австрийские гиды способны именовать речку Ведунью, созвучную названию Вены, якобы «кельтской» речкой, а первоначальное позднеантичное название австрийской столицы — «Вендобона» трактовать как наследие якобы исключительно «кельтических» таврисков времён Римской империи, — тем паче, австрийским гидам никто и не возражает. Правда, откровеннее немцы: назвавшись в своё время «Священной Римской империей германского народа», они всё-таки не отрицают, что Дрезден — это славянская Дряждана, а Бранденбург — славянский Бранибор…
Что же англосаксы? Присвоив себе имя покорённых и почти уничтоженных «кельтических» бриттов (аутентично — «братов», носивших широкие штаны «браки», судя по античным текстам вроде Диодора Сицилийского), англосаксы столетиями тщательно указывают на чужие государства как якобы «тюрьмы народов». А то, что древние шотландцы (скотты), материковые галлы (колты) и причерноморские сколоты, званые огульно «скифами», вместе с «винделиками» таврисками, поклонявшимися богине Орс от Дуная до Крыма — всё это один народ, разобщённый германскими племенами, — обо всём этом «просвещённые британцы» умалчивают или, в лучшем случае, относят к якобы мифологизированной «изжитой» древности. А то культовое имя, которое объединяло — а значит и способно объединить — весь Материк, произносят «Раша». По-английски звучит как «стремительный натиск». В общем, будто бы ужасная угроза.
Впрочем, изначальное самоназвание первого сербского княжества — Рашка, а название первой столицы сербов — именно Раша, ныне объект Всемирного наследия ЮНЕСКО Старый Рас (в городе Нови-Пазар, т. е. Новый Базар, что весьма символично, ибо характерно для квази-культурной европейской «движухи» со Средневековья). Бережно сохранённое пражскими языковедами в старославянском словаре, исходное слово «РСА» как «рождение», «рождество» соотносилось с образом Матери-Богородицы народа-богоносца, и многочисленные схожие топонимы — гидронимические, градонимичные и прочие «кальки», разнесенные по Материку древними предками славяно-русского сообщества, соединившего несколько этнокультурных потоков в одну Созидательную Традицию, — всё это наверняка не даёт покоя апологетам воображаемой западной, прежде всего германской, «исключительности».
Между тем, даже германские мифы, собранные в Эдду (то есть о происхождении), напоминают, что германец Один-Вотан и славянин Вели-Велес были братьями. Однако образы единения, взывающие из общего прошлого к совместному будущему, неправедно пленены политическим стереотипом насаждаемой русофобии.
Можно понять польские обиды и польскую ревность к России, помноженную на старинную шляхетскую «сарматскую» моду и специфические геральдические традиции, потворствующие гордыне «панов» тиражированием «коллективных» гербов (зачастую — с геометризацией древних знаков Поднепровья и Причерноморья, т. е.родовых знаков если не сугубо древнерусских, то как минимум общих).
Но трудно понять современную, в XXI веке, стереотипную манеру нагнетания противоречий и вытаскивания «шкафных скелетов» вместо поиска общих знаменателей, — хотя бы таких, как общий Отчий Материк. Он всё равно вернёт свою Созидательную Традицию.
Раньше таковая была высвобождаема только очередной победой объединённого российского оружия над очередным настоящим агрессором, выращенным Западом, — как в 1812—1815 или в 1941—1945 годах. Теперь же к преодолению ментального русофобского плена стоит присоединиться всем, кто в совместном творчестве заинтересован больше, чем в добавочной стоимости на производстве вооружений и переделе остальных рынков материкового «базара».
Просмотров : 3065 Комментариев: 1
Автор: Дий Росс
Дата публикации : 20 апреля 2017 00:00
Источник: The world and we
О чём говорит неожиданный демарш президента Грузии?
Тупая фрснцуженка с грузинскими корнями.
Сева
Особенности национальной дипломатии
Почитайте: https://www.4italka.ru/nauka_obrazovanie/istoriya/181348/fulltext.htm
Бармалей
О чём говорит неожиданный демарш президента Грузии?
ЕЕ убедили - Украина уже выиграла, пора делить Россию. Что происходит она сама не понимает от слова совсем. Вот и сделала свою заявку на территори
Владимир
Особенности национальной дипломатии
И сколько было лет Карамзину, когда он вступил в "Золотой венец"? Сообщаю - 18. В этом возрасте еще ветер гуляет в голове. Вспомните себя товарищ Б
ярусский
Особенности национальной дипломатии
В 1784 Карамзин оставляет службу, переезжает в родной Симбирск и вступает в ложу «Златой Венец». «Я был обстоятельствами вовлечён в это общество в
Бармалей
О чём говорит неожиданный демарш президента Грузии?
О, я, я! Кемска волость!
Виктор
Особенности национальной дипломатии
Развелось куча бездарностей, возомнивших себя гениями. Карамзин писал историю России имея архивы удельных русских княжеств, летописи, все, что отно
ярусский
Особенности национальной дипломатии
Я затрудняюсь комментировать ваш бред. Профессор Амвросий Амбруазович Выбегалло, по сравнению с вами, светоч логики и достоверности.
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Брешут собаки. А распространять дешевое вранье могут только нечистоплотные люди. Неужели до мозгов не может дойти, что писать на исторические темы
ярусский
Особенности национальной дипломатии
Зато вы историк, но безграмотный. Брешете, даже не краснея. Епископ Русской православной церкви, с 20 июля 1990 года митрополит Санкт-Петербургский
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Врать не надо, а нужно давать правдивую историю. Вышеперечисленные деятели вообще не историки и не имели возможности пользоваться историческими док
ярусский
Вот такая антироссийская российская философия
А у нас хренью занимаются. Проблемами ада...Вся сегодняшняя "философия" погружена целиком и полностью в религию, в вымышленный фантас
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Да, тут без доктора не обойтись!!! Объявить коммунистами Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), и старовера Вячеслава Маня
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Обыкновенная ложь коммунистов, уничтоживших историю, как науку. Лживый набор клеветнических обвинений, врагов России, таких же, как идеолог иезуит
ярусский
Война Москвы с гетманской Украиной и Крымом в 1668-1671 году. Преддверие.Часть I.
Рекомендую поменьше употреблять термин "кровожадный". По смыслу всё так, но одно и то же определение 3 раза в 2 фразах - это уже перебор. И что ещё
Tim
Особенности национальной дипломатии
Совершенно согласен
Игорь
Особенности национальной дипломатии
Пока смешны вы со своими глупостями от врагов Руси – России. Не масон Карамзин, сочинивший вместо Истории России очередной сентиментальный роман,
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Чтобы не выглядеть смешным, лучше не писать подобные глупости. Не было в 1569-1570 году эпидемии чумы, особенно в отдельном Новгороде. Массовые уби
ярусский
Особенности национальной дипломатии
Господин Великий Новгород обезлюдел от пандемии чумы. Не читайте масона Карамзина ни до обеда, ни после. Смерть митрополита Филиппа была не выгодна
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Действительно, Дмитрий был первым сыном царя Ивана, но умер в полугодичном возрасте, поэтому влияния на русскую историю не имел. Причем Ивана Грозн
ярусский
Особенности национальной дипломатии
В таком случае товарищ Бармалей расскажите по какому решению суда после массовых казней обезлюдел Великий Новгород, а заодно решением какого суда б
ярусский
Особенности национальной дипломатии
Фёдор Иванович был таки третьим сыном Грозного. Его первенец Дмитрий от Анастасии Романовны умер младенцем.
Кармела
Особенности национальной дипломатии
Тут нас с вами полный консенсус)
Саныч
Особенности национальной дипломатии
МИД - это силовое ведомство. Когда и как оно у нас сделалось компанией куртуазных маньеристов - не понимаю. Благодаря своему госдепу США, не потрат
Сергий
Особенности национальной дипломатии
Исходя из приведенных цифр и текста, товарищ Бармалей знает историю.
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Исходя из приведенных цифр и текста, товарищ Бармалей является дипломатом.
ярусский
Особенности национальной дипломатии
С этим никто и не спорит.
ярусский
Особенности национальной дипломатии
При Иоанне Грозном было казнено не 35 тысяч, а 3-5 тысяч и то по приговору суда.
Бармалей
Особенности национальной дипломатии
Я вам про губительность шараханий и безволие российской дипломатии.
Саныч
Особенности национальной дипломатии
Если российские дипломаты совсем не знают русской истории, то, во первых, непонятно как они закончили МГИМО, а во вторых, это говорит о том, что им
ярусский