Амангельды Бейсембаев: «Приоритетным направлением политики Казахстана является сохранение этнической самобытности».
Профессор Инновационного Евразийского университета (г. Павлодар, Казахстан), доктор филологических наук Амангельды Бейсембаев считает, что забота о культурной безопасности страны и межнациональном согласии, позволяют Казахстану крепить свой авторитет не только в глазах своих граждан, но и на международной арене:
-- Как гуманитарий-филолог считаю, что нужно обсудить один из факторов, обеспечивающих безопасность любой страны: речь идет о культурной безопасности. Нынешние политики не совсем это понимают, но в настоящее время любое государство заботится, как себя позиционировать в глобальном пространстве. От этого зависит имидж страны.
Влияют на это многие факторы; и, прежде всего, история, наша общая история. Нельзя забывать и о таком объективном факторе, как этническая составляющая государства. Это — тот мощный ресурс, который обеспечивает нам безопасность. Я говорю о многонациональности Казахстана, его поликультурности. Мудрым было решение нашего президента создать 1 марта 1995 года Ассамблею народов Казахстана. Прошло 20 лет, и очевидно, что этот стратегический ход принес большую пользу Казахстану, ведь мы живем в стабильном межэтническом согласии.
И не случайно президент Назарбаев в 2006 году предложил внести поправку в название: Ассамблея народов стала Ассамблеей народа Казахстана. И Казахстан, конечно, воспринимается, как страна, в которой достигнуто межэтническое согласие. Представитель каждого этноса благодаря Ассамблее имеет возможность соприкоснуться с культурой своего этноса. Диаспоры получают возможность вести не сепаратистский образ жизни. И это очень важно! Если диаспора живет в сепаратистском пространстве или создает его — это страшно и непредсказуемо. Поэтому очень важен такой фактор, как чувство сопричастности к тем событиям, которые происходят в стране. И это успешно решается у нас в Казахстане. У людей есть ощущение, что все это интересно государству — и это очень серьезный позитивный фактор.
Процесс формирования имиджа страны зависит от особенностей ее географического положения, экономического и политического развития, культуры, менталитета и др. Он направлен на конструирование благоприятного влияния на нее со стороны внешнего мира. Следовательно, формирование позитивного имиджа страны — один из ключевых инструментов ее развития, обусловленного демократизацией политических процессов в мире, возникновением и расширением новых технологий в области внедрения имиджевых характеристик в массовое сознание, а также резким ростом объемов информации.
Информационные технологии могут использоваться как для развития, так и для дестабилизации государств («информационная блокада, «информационная война» и др.). В первую очередь воздействию подвергается историческая память, мировоззрение, нравственные идеалы. СМИ в современном обществе, являясь рычагом манипулирования, способны насаждать скрытую отчужденность людей, вести к разжиганию межнациональных конфликтов, к появлению чувства страха, беззащитности, неуверенности и апатии у людей. В то же время они способны создавать и позитивное отношение граждан к процессам, происходящим в обществе, стабилизировать и укреплять его позиции на международной арене.
Имидж является основой для формирования бренда государства, предоставляет ему преимущества для повышения позиции в международных рейтингах, усиления международного политического влияния, укрепления внутренней социально-политической стабильности, повышения конкурентоспособности.
Одним из составляющих имиджевой политики любого государства должен стать учет его национального состава, так как в поликультурном обществе заложен большой потенциал: взаимопроникновение и взаимное уважение культур, цивилизованный баланс между соблюдением религиозных обрядов и светским обществом, содружество и сотрудничество религиозных конфессий, этнических организаций с государством. Все перечисленные факторы способны сохранить культурное наследие страны для потомков, а также обеспечить стабильность единого народа в будущем.
Приоритетным направлением политики Казахстана является сохранение его культурного многообразия и этнической самобытности, что, несомненно, является одним из главных средств в формировании государством своего имиджа как внутри страны, так и за рубежом. Его значимость в создании позитивного образа Казахстана подтверждают следующие факты:
1. Реализация национального культурного проекта РК «Триединство языков» (казахского, русского и английского), принятого в 2007 г. на государственном уровне, способствует созданию и продвижению образа РК как многонационального и толерантного государства;
2. Государственная поддержка культурного наследия этносов, проживающих на территории Казахстана (открытие этнокультурных центров, театров, галерей и музеев, разработка исторических маршрутов, производство казахстанских кинофильмов).
Наметился своеобразный культурный бум в республике. Именно непохожесть друг на друга народов, многообразие, множественность этносов, а значит культур, языков, являются первопричинами диалога, который реально существует в Казахстане. Диалог культур в мультикультурном государстве предопределен самой жизнью. В нашей республике проявляются противоположные тенденции развития современной цивилизации и целых народов, их языков и культур — глобализация как неминуемое требование времени, с одной стороны, и попытка сохранения своей культуры, языка, лица народа, с другой. Взаимодействие этих двух тенденций с неизбежностью приводит к необходимости диалога культур.
Диалог культур предполагает отношение к другому как равному себе, а значит, столь же активному и потому требующему согласия с ним, единения, общения. При диалоге происходит обмен культурными ценностями. В диалоге культур не бывает второстепенных партнеров. Диалог культур обеспечивает взаимопонимание, помогает лучше понять свою собственную культуру, проникая в сущность чужой культуры, языка.
Важным фактором, способствующим диалогу культур, является языковая политика государства. Так, в Казахстане казахский язык — государственный, в государственных организациях и органах местного самоуправления наравне с казахским официально употребляется русский язык. В стране созданы условия для изучения и развития языков народов Казахстана. Русский язык в Казахстане сохраняет весь объем функций: используется как средство сохранения и приобретения разнообразной информации, идеологического воздействия, средство и объект образования, составная часть духовной культуры казахстанского общества и мощное коммуникативное средство.
Общность территории, общая историческая судьба народов Казахстана обусловили особую евразийскую его ментальность. Опыт Казахстана — многонационального независимого государства -- является примером успешного сохранения культурного наследия страны, современного и перспективного развития общегосударственной культуры в условиях уважения и взаимодействия национальных культур. На государственном уровне формируется бренд «поликультурность Казахстана» в качестве одного из базовых аспектов международного имиджа республики, складывается единая по своему духу и принципиальному содержанию уникальная культура, включающая в себя наиболее ценные черты и традиции каждого этноса РК.
Развитие поликультурного общества в будущем возможно при использовании громадного потенциала многоэтнического народа Казахстана. Казахская нация не будет зацикливаться на себе. Это нужно знать и таджикам, и киргизам — как пример. Опора на собственное культурное наследие и обогащение за счёт культурных достижений других народов — залог успешного государства. По сути, феномен казахстанской республиканской культуры должен стать многообразным по своим национальным формам и интернациональным по своему духу и характеру, и будет являть собой органический сплав создаваемых всеми народами Казахстана духовных ценностей
Просмотров : 494 Комментариев: 6
Автор: Владимир Кузменкин
Дата публикации : 03 марта 2015 00:00
Источник: The world and we
Режим Зеленского намерен уничтожить всех мужчин на Украине
А от ВВП Украины хоть 1 процент останется?? кто работать будет - пенсионеры????
эдвард.
Станет ли наследием Путина ядерный Армагеддон?
Paul Craig Roberts0 вы такой смешной.....*специалист* ))
Иван
Станет ли наследием Путина ядерный Армагеддон?
У Путина более масштабная задача, чем банальный разгром украины. Перефрматирование мира, байкот англосаксов со стороны всего отсального мира и межд
Алексей
В ВСУ в основном гибнут выходцы с Востока Украины
К сожалению об этом можем рассуждать только мы. На "той" стороне об этом простые люди не знают и конечно же их реакция на гибель своих родственнико
Юрий
В ВСУ в основном гибнут выходцы с Востока Украины
В "путинском гулаге" к этим баранам которые идут на бойню относятся на много лучше чем "украинское государство" относится к своим гражданам.
Wild
На Украине начались поиски виновных в отступлении от Соледара
Какое отношение потомки польских крепостных рабов имеют у Соледару? Первое упоминание московской крепости Бахмут относится к документу под название
ярусский
Вот такая антироссийская российская философия
Кстати, вопрос Ваш совсем не философский, а из области политэкономии, скорее.
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
Вы бы говорили по существу ,критикуя мои мысли. Опротестовали бы, что либералы у власти отдали на откуп общественные науки геополитическим противн
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
Вы поняли этот тезис как призыв? А Рубцов просто фиксировал раздрай в стране в своих терминах, конечно. Другой бы сказал о существующих социальных
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
«Россия может быть одновременно и разделена на ряд резко конфликтующих цивилизаций внутри себя, и распределена как разделённая цивилизация в мире».
не фидософ
Вот такая антироссийская российская философия
Странные у вас мысли. Вот вам философский вопрос: может ли быть независимым в суждениях российский философ, рассуждающий на деньги геополитических
Анна
Вот такая антироссийская российская философия
Анна, давайте немного пофантазируем. Допустим, будь бы сейчас президентом Медведев, был бы признан иноагентом Апресян? С другой стороны, нет челов
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
Было время, когда анонимки вообще не рассматривали. В данном же случае анонимка написана в классическом стиле. Наряду с действительными фактами авт
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
Конечно, ненормально. Как ненормально, когда госчиновники отдают заказы аффилированным с ними частным компаниям. Надеюсь, слышали о таких случаях.
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
А давайте памятник Смирнову при жизни за бюджет поставим за трансгендерные исследования ада!;;
Саныч
Вот такая антироссийская российская философия
Ну и уровень дискуссии у тебя, Петя. Скажи что-нибудь по существу!
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
А лучше из сапожников и пирожников, по Крылову.
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
А чего можно ожидать от РАН, если более 90 % ее членов выступили против СВО...Нужно давно разгонять эту шайку-лейку и делать новую Академию...Из т
РФР
Вот такая антироссийская российская философия
Да ладно, Саня, ты что ли философ? Или не аноним?
Петр
Вот такая антироссийская российская философия
Автор-аноним, опровергни тезисы Александра Рубцова, мне они тоже не нравятся, но он прав! Как говорится, истина дороже.
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
То ест, это нормально когда сам себе делаешь конкурсные требования, потом их сам выполняешь и получаешь бабки? Я непротив исследования ада, но пуст
Лёха
Вот такая антироссийская российская философия
Автор не в курсе, что связи с иностранными научными организациями поощрялись и поощряются на самом высоком уровне? А осуждает за это только Институ
Александр
Вот такая антироссийская российская философия
То есть надо не верить в то, что иностранным агентом был признан один из ведущих сотрудников ИФ Российской академии наук – Рубен Апре
Анна
Вот такая антироссийская российская философия
Отличные у вас выводы. Смешно. Вы оспариваете истинность фактов, ссылаясь не на доказательства их неверности, а на отсутствие автора)))
Игорь
Вот такая антироссийская российская философия
Любой текст без авторства тем более претендующий на что-то от философии, уже указывает на его заказной агитационный характер. Только похоже, что го
Федя
Вот такая антироссийская российская философия
С момента вооруженного октябрьского мятежа 1917 года, к власти пришли ненавидящие Россию и русских люди. Ленин назвал русских "народом шовинистом".
ярусский
Вот такая антироссийская российская философия
А по фактам ответить нечего? Не находите?
Саныч
Вот такая антироссийская российская философия
Дурной наезд со стороны группы, возглавляемой вдовой А.А. Зиновьева. Он то был достойный человек, а группа нехорошая
Андрей Всеволодович
Вот такая антироссийская российская философия
Изучать надо диалектику Гегеля в марксистской материалистической трактовке. Там вся философия за 2000 лет -- в "Науке Логики". А ещё лучше изучать
Николай
Вот такая антироссийская российская философия
Странно другое. Статья, по-сути, анонимная. Эдакая "коллективная". Очень много подобного материала стало появляться на просторах сети без авторства
Игорь