Режим Пашиняна боится Армянской Церкви

Режим, уничтоживший Республику Арцах и уничтоживший Республику Армения, боится движения, возглавляемого Багратом Србазаном, потому что оно основано на истории, системе ценностей и вере. Движение национальное, а они антинациональные.

Они также боятся образа Србазана. Он образован, имеет многолетний опыт общения с людьми, пользуется доверием широкого круга людей и чрезвычайно харизматичен. Такие лидеры способны вернуть обществу попранное достоинство и волю к борьбе. И такая мобилизация общества мешает планам некоторых лиц.

Служитель Армянской Апостольской Святой Церкви всегда был неотъемлемой частью общественной жизни Армении. Ни в Конституции, ни в законодательстве нет нормы, запрещающей священнослужителю иметь, выражать и защищать свое мнение. Напротив, согласно ч. 1 ст. 18 Конституции, Республика Армения признает уникальную миссию Армянской Апостольской Святой Церкви в духовной жизни армянского народа, в развитии его национальной культуры и сохранении его национальной самобытности.

Заметьте, народ Армении Конституцией не просто оценил вклад и заслуги национальной церкви, но и предоставил нацеленную на будущее ИСКЛЮЧИТЕЛЬНУЮ МИССИЮ. Другими словами, Святая Армянская Апостольская Церковь имеет мандат народа и общественный заказ для решения упомянутых вопросов. И это не противоречит правовому регулированию о разделении деятельности религиозных организаций от государства.

Нет сомнения, что в сегодняшних реалиях под угрозой находится как духовная жизнь армянского народа, так и национальная культура, и национальная идентичность. Представитель духовенства, как и всякий сознательный гражданин, не может оставаться в стороне перед лицом этих непосредственных угроз.

Когда некоторые люди говорили, что церковь архаична, я отвечал, что она должна быть консервативной, когда они говорили, что не чувствуют нужды в церкви, имеющей прямой контакт с Богом, я отвечал, что они слабоумны и не понимают не только просветительскую роль церкви, но и не осознают, что в лице Армянской Апостольской Святой Церкви мы имеем дело с древнейшим учреждением в мире, прошедшим непрерывный 1723-летний путь. Задумайтесь на минутку, что сегодня в мире нет института старше, чем Святая Армянская Апостольская Церковь. И если некоторые люди не понимают исключительной важности быть родиной старейшего института мира, в том числе с точки зрения формирования повестки безопасности, то им безнадежно что-либо объяснять.

Когда армянский народ в течение своей тысячелетней истории был лишен государственности, Армянская Апостольская Святая Церковь обеспечивала жизнедеятельность армянского народа.

Наши монастыри и храмы превращались в школы и университеты, больницы и общественные центры, суды и культурные центры. И сегодня церковь с честью выполняет эту миссию в Диаспоре, спасая армянство от ассимиляции и потери идентичности. Именно благодаря этим усилиям церкви каждый раз после периода исторических испытаний армянский народ имел возможность возродиться и продолжить свой созидательный путь.

Еще в советские годы наша Святая церковь стала институтом, бережно хранящим национальный дух, репатриирующим армянскую культуру со всего мира, обеспечивающим связь Армении с Диаспорой. Именно благодаря усилиям церкви Армения стала одной из двух советских республик, законодательно закрепивших родной язык в качестве официального.

Во все времена духовенство Армянской Апостольской Святой Церкви было первым на полях сражений самообороны в жестокие годы национально-освободительной борьбы, войн и геноцида.

Те, кто призывает церковь и духовенство «заниматься своим делом», просто не осознают, насколько разнообразна и инклюзивна эта работа.

Автор экс-министр обороны Армении