Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон: «Единство это нужно хранить!»

Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон по просьбе нашего портала ответил на ряд вопросов, касающихся возросшего интереса в обществе к истории России, проблемам ее преподавания, вниманию к идее интеграции:

-- Я -- не историк, но прекрасно понимаю, что если человек не знает своего прошлого, то у него нет будущего. На следующий год мы будем отмечать большую дату: 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Но спроси сегодня у молодежи о нем – очень многие просто не найдут, что сказать… Не знают ни своей истории, ни своей культуры.

И это все не случайно, конечно. Вспомните. Сколько разных сект было у нас в 90-е годы. Не в том дело, было ли все это какой-то преднамеренной акцией Запада, а в том, что многие наши люди приняли это.

Ко всему этому привело незнание собственной истории. Человек должен осознать себя: кто он? Для чего живет? А что он осознает, если не ведает о своих истоках, своих корнях.

Потому и становится игрушкой в руках различных, даже человеконенавистнических идеологий. И до сих пор мы еще их с корнем не вырвали, но радует, что внимание к отечественной истории растет. Это, безусловно, положительное явление: наши люди начали осознавать себя в русле истории своего Отечества, а не каких-то чуждых, навязываемых схем.

-- Сейчас идет работа над единым учебником истории. Книги как таковой еще нет, а уже столько копий вокруг самой идеи сломано…

-- Вы знаете, мы больше говорим о преподавании основ православной культуры в школе. Мы считаем, что русская культура и русская духовность должны изучаться в школе. И президент неоднократно об этом говорил.

Наше образование должно быть этноконфессиональным: каждый компактно проживающий в какой-то местности этнос должен изучать свой язык, историю, духовную культуру. Страна у нас большая и народов в ней много!

А государственный учебник по истории, думаю, должен быть один. Но детей нужно воспитывать так, чтобы они знали, что это только канва! С высоты уже прожитого мы можем и должны осмыслить, что и как в нашей стране происходило. Поэтому, сама система образования должна побуждать учеников углубленно изучать свою историю.

В детстве бабушки и мамы нам читали сказки. А что значит сказка на древнеславянском языке? Это и есть история! Нам в сказочной форме даются положительные уроки. История всем нам дает нравственный урок. И политический урок тоже, и экономический урок…

Православная церковь имеет тысячелетний опыт воспитания, и, если она в какой-то форме примет участие в работе над таким учебником, то это пойдет всем только на пользу. Например, светский историк не сможет так оценить вклад православной церкви на благо России. Церковь – это ведь мать народов в истории России! Много у нас было святых – и не все они были монахами. Вспомните Александра Невского и Федора Ушакова.
 

--Тем не менее, во многих СМИ излагается такая точка зрения: сегодня церковь имеет слишком много влияния на процессы в общественной жизни, на развитие страны. И это, как говорится, не есть хорошо…

-- Ну, это смотря что понимать под развитием! Восхождение или деградацию? У нас свободная страна, все мнения представлены. Каждый может исповедовать любую идеологию. А если вы хотите, чтобы Россия была только сырьевым регионом, чтобы уровень культуры не рос, а снижался, тогда действуйте под маркой: все должно быть как на Западе. Потому и не хотят, чтобы народ изучал собственную историю, что он осознает себя и тогда начнет не только задавать неизбежные вопросы, но и искать ответы.

Сейчас мы можем прийти к нравственной катастрофе. Причина этого вполне очевидна: деградация начинается с того, что воцаряется беспорядок в головах людей, они не осознают смысл жизни человека, жизни народа. И это очень плохо! Нужно вспомнить, что на Руси испокон веков приоритетом была соборность! Люди всегда старались поддержать друг друга, помочь.

Конечно, и бедность была. И пороки… Но никогда этого не было в таком масштабе, как сейчас.

Есть те, кто не хочет, чтобы православие изучалось детьми. Но тут ведь идет явная подтасовка! Мы ведь вообще не говорим о преподавании каких-то церковных предметов. Они изучаются только в воскресных школах, в семинариях. А в обычных школах должна изучаться родная история, родная культура и родная литература. Вот о чем идет речь!

Подтасовка делается не случайно – хотят общество убедить, что церковь предлагает изучать религию… Но я напомню, что предмет « основы православной культуры» вводится правительством. И ни одного священника вы в школе не увидите, чтобы он преподавал что-то… А сам учебник, между прочим, проходит государственную экспертизу. Никто не учит молитвам, аскетике какой-то. У нас сейчас восточную аскетику куда больше знают, чем православную… Про ауру и карму даже политические деятели теперь рассуждают.

-- Сегодня не только в России говорят об интеграции. Как относится к таким идеям Русская православная церковь?

-- Это вопрос политический. И не церкви его решать. Но мы, конечно, можем высказать свое мнение: нужно ли страну собирать или нет? Дело ведь не в Советском Союзе, не в названии вообще… Если мы можем удержать центробежные силы, если народ этого хочет – то понятно, что так и будет! Но решать это не церковным людям, а нашей политической власти.

Конечно, многое было утеряно в связи с тем, что страна разделилась – никогда это пользе не служит. Но всегда положительное видится на расстоянии – многое люди понимают только годы спустя…

Вспомните, хотя бы, разговоры о том, что надо Сибири отделиться от России. И сейчас они еще встречаются. Но Святейший патриарх Кирилл сказал об этом: как можно представить себе Россию без Сибири и наоборот?! Это просто невозможно. Могущество России, действительно, прирастает Сибирью! Люди у нас крепкие, недра богатые; а если мы начнем все это делить, то они от Сибири, ни от России ничего не останется.

-- Традиционно россияне интересуются ситуацией на Украине. Немало есть проблем в отношениях… А на Украине ведь есть еще и проблема фактического раскола православной церкви. Там с 1992 года существует не признанная ни одной из канонических православных церквей Украинская православная церковь Киевского патриархата…

--Само название Украина многое говорит. Это всегда была приграничная земля. Во время различных исторических нестроений Украина переходила из рук в руки – конечно, все это оставило свой след. А ведь там корень нации и корень веры! Хочу сказать, что Украинская православная церковь пользуется большим уважением в народе. А сколько великолепных храмов там строится!

Но, как говорится в Священном Писании, где грех, там и благодать… Может быть, обиделся на что-то Филарет(Денисенко), может быть, какие-то личные амбиции у него взыграли. Не суть важны мотивы – важно то, что это огромный вред принесло. Ведь не о себе надо думать в первую очередь, а о единстве народа. Нет задачи важней!

Да, раскол на Украине останется в истории, но как?! Не золотыми буквами он будет записан, как кто-то, возможно, надеется. Герострат сжег храм, чтобы имя его осталось в истории, но каким его запомнило человечество?! Только в качестве крайне отрицательного примера.

Православие России и Украины объединяет само имя святого князя Владимира. Мы находим единство и понимание у украинцев, белорусов, грузин – это все православные народы. И единство это нужно хранить! А раскольники никогда ничего не добьются.