« Декабрь, 2022 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
28 29 30 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 1
2 3 4 5 6 7 8
ПОСЛЕДНИE КОММЕНТАРИИ

Почему РЛС аэродромов ВС РФ видят одинокого гуся, но не видят БПЛА?

Гуси при полёте крыльями машут а БПЛА нет вот и не видны да у гуся вес другой это же не стриж весом 5 тонн!

Виктор

Почему РЛС аэродромов ВС РФ видят одинокого гуся, но не видят БПЛА?

Да поменять часы на трусы как то ... а другие то не из той компашки  и потому не годятся!

Виктор

Почему РЛС аэродромов ВС РФ видят одинокого гуся, но не видят БПЛА?

А где взять других?

Андрей

Почему РЛС аэродромов ВС РФ видят одинокого гуся, но не видят БПЛА?

Не пора ли многих из МО отправить вместе не столь удаленные

Анатолий

Почему РЛС аэродромов ВС РФ видят одинокого гуся, но не видят БПЛА?

Львович

Анатолий

Почему РЛС аэродромов ВС РФ видят одинокого гуся, но не видят БПЛА?

А не пора ли сменить военное руководство Армией?

Виктор

Кипящий политический котёл Абхазии мешает её развитию

Бараны не способны на большее...

-

СВО потребовала появления новых командиров и командующих

Vorov v Zakone pozvat oni v osnovnom - Patrioty

Ne prosto prognat

Главная опасность СВО

Ольга

Не наговаривайте на нашу Родину напраслину! Бог покарает!

Главная опасность СВО

Согласен полностью

Егор

Главная опасность СВО

Всё верно. Согласен на все 100%.

БМП-2

О сносе памятников в Бишкеке

Перестроечная «лихорадка» и неизбывная страсть человечества к тому, чтобы сначала делать, а потом уже думать, наложила своеобразный отпечаток на двадцатилетний период парада суверенитетов и провозглашений независимости всех от всех и вся.

Коснулось это на просторах СНГ и некоторых аспектов в отношении к культурному наследию предыдущих времён вообще, к памятникам и тематическим скульптурам – в частности. Примеров тому много можно привести, начиная с советского периода.

Сначала, после Октябрьского переворота 1917 года, сносили памятники царям и государственным деятелям разных эпох «кровавого» режима царизма. Потом, по окончании правления того или иного советского лидера, начинали сносить памятники ему самому. Как говорится – что посеешь, то и пожнёшь. Закончилась эпоха Сталина – сносили через некоторое время памятники ему. Закончилась эпоха Хрущева – та же картина. И так – вплоть до распада СССР. Что же было потом?

Всем памятен тот зуд и ажиотаж бывшего советского народа в отношении скульптурных символов и изображений больших и малых вождей советского же периода. В каждом государстве СНГ эти процессы проходили исходя из ментальной специфики народонаселения и его руководства. Где-то сносить их принялись с усердием, достойным внимания психиатров, а где и не стали торопиться.

В Киргизии с наследием советского периода устраивать разборки не сильно торопятся до сих пор. Почему? Как уже говорилось выше – менталитет. Начинается он у киргизов с уважения к старшим. А старшее поколение, в основном, ностальгирует по СССР и по тому, как тогда хорошо жилось. Да и сама личность В.И. Ленина симпатична им – он же написал свою работу «О праве наций на самоопределение», и по его наброскам были определены первые в истории народа чёткие границы его государственности.

Но, храня солидарность с народами СНГ, «жертвами» коммунистического режима, памятники советского периода убрали… с видных мест. Проше говоря – переставили на места, не так бросающиеся в глаза.

Можно предположить, что народ наш чтит ту часть своей истории, что воплощена в гранит, в бронзу и т.д. Ничуть не бывало! На том месте на центральной площади, где некогда возвышался памятник вождю российского пролетариата (после обретения «независимости» государством перемещённый в Дубовый парк), во времена А. Акаева был водружён памятник Свободы (названной по аналогии с американской статуей, но немного другой по конфигурации). Простоял он там до осени 2011-го года.

А потом в силу снова вступил менталитет. Только с уже другой его стороны. Похоже на то, что каждому человеку хочется оставить в памяти народной хоть какой-то след. Не важно какой – важен сам факт следа! Кто-то пишет на заборах, кто-то рисует на стенах, кто-то вырезает свои инициалы на коре деревьев, а кто-то борется с памятниками, рассчитывая таким образом остаться в народной памяти. Так и тут: посчитали, что статуя Свободы – «неправильное» наследие правления А. Акаева, и решили убрать её. Решили – сделали. А на её месте поставили памятник Манасу, уже второй по счёту памятник герою народного эпоса, стоящий вдоль центральной улицы – Чуйского проспекта (первый – возле Государственной филармонии, что напротив Мэрии города).

И всё это при том, что снос и установка памятников – занятие далеко не дешёвое, и что в столице много памятников, требующих реставрации. А в городском бюджете, впрочем, как и в государственном – сплошные прорехи. Но это, похоже, никого сильно не волнует. Главное – память о себе оставить. Любой ценой. Хоть провозгласить на весь белый свет о том, что «зима не будет!» или посносить памятники эпохи свергнутых местных руководителей.

Однажды я встретил своего приятеля, только что приехавшего из путешествия по Испании. Впечатлений от него услышал – не переслушать! Но одно из них меня, как историка, умилило особенно. Приятель сообщил, что на одной из площадей Мадрида до сих пор стоит памятник генералу-фашисту Франко. Он поинтересовался у аборигенов испанской столицы: как же так? А они ему на это ответили мудрыми словами: пусть это плохая часть нашей истории, но это – наша история! Пусть стоит! И пусть наши дети, внуки и правнуки, глядя на него, помнят, что такое фашизм, и к чему он может привести. Комментарии, как говорится, излишни.

Похоже, что наш постсоветский народ до такого уровня осознания своей истории ещё не дорос. Ему своих следов в истории подавай. Любой ценой.

Фотогалерея

Читайте нас в Telegram

Просмотров : 2791   Комментариев: 8

Автор: Владимир Школьный, Бишкек

Дата публикации : 06 апреля 2012 14:54

Источник: The world and we

Комментарии

НАШ КАНАЛ В ДЗЕНЕ