Ещё раз об уроках Крыма

В первом же номере якобы «развлекательного» издания украинского (украинского ли?) железнодорожного ведомства, который в апреле (20)17-го разлетелся по вагонам под грифом «Укрзалізниця», вновь зазвучали демонстративно трагические ноты развала, увы, бывшей Украины.

От «гламурной» обложки с улыбающейся Джамалой через её лицемерно краткое, но от того ещё более броское, интервью и до прочих рубрик, включая анекдоты, разило целенаправленной фрагментацией и подлогами реальности. И пассажиры поездов это почувствовали.

Портретик польского «шефа» украинских железных дорог явно раздражал, анекдоты не веселили, а странное официальное название издания – как бы газеты, оформленной всё-таки как журнал, – «Express магістраль», с пропечатанной на обложке украинской «і» (разумеется, жёлто-голубой) поверх «и» русской, – всё это вызывало лишь саркастическую усмешку. В общем, смешно. Но отнюдь не весело.

Якобы откровения Джамалы, конечно, – далеко не «Апрельские тезисы». В интервью конъюнктурной украинской (а чиукраїнської?) певицы реальность отфрагментировали нагло и жёстко, даже не утруждаясь какими-либо плавными смысловыми переходами. И то, что со слов старших родственников в семье депортированных из пяти детей выжили «всего лишь» четверо, и что родители певицы ныне благополучно проживают в Крыму, разве что избегая журналистов, и что она любит лакомиться в дороге, – этот набор демонстрирует абсолютную самоуверенность пропагандистов.

Но далеко не все их читатели забыли, сколько выжило во многих русских семьях после крымских погромов квази-татарскими коллаборационистами, угождавшими гитлеровцам, и много ли выжило бы в татарских семьях, если бы их, не дай Бог, вовремя не увезли от гнева черноморских моряков, возвращавшихся из похода домой, к своим. Конечно, ни одно преступление не имеет ни национальности, ни исповедания.

Но когда стенают, за что же тогда депортировали из Крыма всех татар, ни разу не вспоминают, а почему и для чего. А главное, если депортация – тоже преступление, то отчего же не говорят и о ней, как именно вненациональной трагедии, спровоцированной гитлеровской оккупацией? Просто кому-то надо выпячивать якобы «вину» русских и Российского государства. И якобы «тоталитарного» Советского строя.

Вспоминая в нашей предыдущей публикации крымские древности, мы убедились, что многонациональный и поликультурный полуостров, тем не менее, со времён древнерусских был в самом фокусе деяний именно народа росов-руси- русичей. Конечно, во взаимодействии с иными. И именно этот народ, представленный теперь и несколькими славянскими национальными культурами (белорусской, русской, украинской, карпато-русинской), и целым созвездием солидарных в нём самобытностей, включая крымско-татарскую, – российский народ объективно и разнообразен, и един.

В этой сверкающей целостности различных, обогащающих друг друга самобытных национальностей материка заключена и его историческая будущность, и бесконечная перспектива России, свободная от подлогов и националистических противопоставлений.

Ответственное социальное государство, выстраданное и созидаемое всеми самобытностями исторической Руси, приняло единственно возможное решение: многонациональный Крым был и будет российским. Но не бандеровским.

А бывшей Украины нет по определению. Захваченная на мгновение подложными лидерами, украинская культура – как культура всего народа, а не только самоотрицающая квази-культура украинских националистов, – она уже устремляется в грядущие этнополитические союзы. А квази-элита, противопоставляющая себя всем соседям, чужда солидарной с иными культуры, как и адекватной договороспособности, остатки которой подрываемы чужими «менеджерами».